مسند أحمد 1684
أحمد بن حنبل (ت 241هـ/855-856م)
- المصدر
- مسند أحمد
- المؤلف
- أحمد بن حنبل (ت 241هـ/855-856م)
- رقم الحديث
- 1684
- الكتاب
- مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم
- الباب
- حديث عبد الرحمن بن عوف الزهري رضي الله عنه
- الجزء / الصفحة
- 1 / 413
السند والمتن
حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ أَبِي الْحُوَيْرِثِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَاتَّبَعْتُهُ حَتَّى دَخَلَ نَخْلًا، فَسَجَدَ، فَأَطَالَ السُّجُودَ حَتَّى خِفْتُ - أَوْ: خَشِيتُ - أَنْ يَكُونَ اللهُ قَدْ تَوَفَّاهُ، أَوْ قَبَضَهُ ، قَالَ: فَجِئْتُ أَنْظُرُ، فَرَفَعَ رَأْسَهُ، فَقَالَ: مَا لَكَ يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ ؟ قَالَ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، قَالَ: فَقَالَ: إِنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ لِي: أَلَا أُبَشِّرُكَ ؟ إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ لَكَ: مَنْ صَلَّى عَلَيْكَ صَلَّيْتُ عَلَيْهِ، وَمَنْ سَلَّمَ عَلَيْكَ سَلَّمْتُ عَلَيْهِ.
افتحه في الميزانالأحكام
على هذه الرواية
- الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)على الراويسُئِلَ الدَّارَقُطْنِيُّ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَطَالَ فِي سُجُودِهِ... الْحَدِيثَ، فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ، فَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي الْحُسَامِ وَالدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، وَخَالَفَهُمَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، فَرَوَاهُ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ عَاصِمِ …الأحاديث المختارة · نقله: المقدسي، ج 3، ص 129 · رقم 932
- مغلطاي (ت 762هـ/1360-1361م)على الإسناد… بسند لا بأس به
على طرق أخرى للحديث نفسه
- البخاري (ت 256هـ/869-870م)لم يصح حديثهلسان الميزان · نقله: ابن حجر العسقلاني، ج 6، ص 404على: مصنف ابن أبي شيبة 8511، مصنف ابن أبي شيبة 8799، مصنف ابن أبي شيبة 32449 …
- أبو حاتم الرازي (ت 277هـ/890-891م)فَسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ وَهْمٌ، وَالصَّحِيحُ: حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍعلل الحديث · نقله: ابن أبي حاتم، ج 2، ص 525على: مسند أحمد 1686، سنن البيهقي الكبرى 4006، المستدرك على الصحيحين 2026 …
- الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)على المتنوسُئِل عَن حَدِيثٍ يَروِيهِ مُحَمد بن المُثَنَّى، عَن يَعقُوب بنِ مُحَمدٍ الزُّهْرِيِّ، عَن عَبدِ العَزِيزِ بنِ مُحَمدٍ، عَن مُوسَى بنِ عُبَيدَة، عَن حَسَنِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ، عَن أَبِي صَعصَعَة المازِنِيِّ، عَن سَعدِ بنِ إِبراهِيم، عَن أَبِيهِ، عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ عَوفٍ، قال رَأَيتُ رَسُول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ساجِدًا فَأَطال السُّجُود ثُمّ رَفَع رَأسَهُ، فَقال: إِنِّي سَجَدتُ هَذِهِ السَّجدَة شُكرًا لِرَبِي. فَقال: كَذا قال، والصَّحِيحُ عَن قَيسِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ أَبِي صَعصَعَةَالعلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 4، ص 290على: مصنف ابن أبي شيبة 8511، مصنف ابن أبي شيبة 8799، مصنف ابن أبي شيبة 32449 …
- الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)والصَّوابُ قَولُ سَعِيدِ بنِ سَلَمَة، والدَّراوَردِيُّ، عَن عَمرِو بنِ أَبِي عَمرٍوالعلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 4، ص 298على: مسند أحمد 1686، سنن البيهقي الكبرى 4006، المستدرك على الصحيحين 2026 …
- الحاكم (ت 405هـ/1014-1015م)على المتنهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ، وَلَا أَعْلَمُ فِي سَجْدَةِ الشُّكْرِ أَصَحَّ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِالمستدرك على الصحيحين، ج 1، ص 344 · رقم 815على: المستدرك على الصحيحين 815
- الحاكم (ت 405هـ/1014-1015م)على الإسنادهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين، ج 1، ص 735 · رقم 2026على: المستدرك على الصحيحين 2026
- الحاكم (ت 405هـ/1014-1015م)على المتنهَذَا حَدِيث صَحِيح عَلَى شَرط الشَّيْخَيْنِ وَلم يخرجَاهُالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · نقله: ابن الملقن، ج 4، ص 278على: المستدرك على الصحيحين 815
- الحاكم (ت 405هـ/1014-1015م)على المتنهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ، وَلَا أَعْلَمُ فِي سَجْدَةِ الشُّكْرِ أَصَحَّ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · نقله: المباركفوري، ج 2، ص 497على: المستدرك على الصحيحين 2026
- الذهبي (ت 748هـ/1347-1348م)على المتنعلى شرطهماتلخيص المستدرك (مطبوع ضمن المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية)، ج 1، ص 344 · رقم 810على: المستدرك على الصحيحين 815
- مغلطاي (ت 762هـ/1360-1361م)على الإسنادوحديث عبد الرحمن بن عوف مثله بزيادة:" ومن سلَّم عليك سلمت عليه " وفي لفظ:" كتب الله له بها عشر حسنات " رواه إسماعيل أيضًا بسند جيدعلى: مصنف ابن أبي شيبة 8799، مصنف ابن أبي شيبة 32449، مسند البزار 1006 …
- الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الراويوَفِيهِ مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ وَهُوَ ضَعِيفٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 283على: مسند البزار 1006
- الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الراويوَرِجَالُهُ ثِقَاتٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 287على: مسند أحمد 1686
- الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الراويوَفِيهِ مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ الرَّبَذِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 9، ص 22على: مسند البزار 1006، مسند أبي يعلى الموصلي 858
- الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الراويوَفِي الْأُولَى مَنْ لَمْ أَعْرِفْهُ، وَفِي الثَّانِيَةِ مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ الرَّبَذِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 161على: مسند أبي يعلى الموصلي 847
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.
رواه أيضًا
- مصنف ابن أبي شيبة 8511
- مصنف ابن أبي شيبة 8799
- مصنف ابن أبي شيبة 32449
- مصنف ابن أبي شيبة 33524
- مسند أحمد 1685
- مسند أحمد 1686
- مسند عبد بن حميد 157
- مسند البزار 1006
- مسند أبي يعلى الموصلي 847
- مسند أبي يعلى الموصلي 858
- مسند أبي يعلى الموصلي 869
- المستدرك على الصحيحين 815
- المستدرك على الصحيحين 2026
- سنن البيهقي الكبرى 4005
- سنن البيهقي الكبرى 4006
- سنن البيهقي الكبرى 19242
- الأحاديث المختارة 926
- الأحاديث المختارة 927
- الأحاديث المختارة 929
- الأحاديث المختارة 930
- الأحاديث المختارة 931
- الأحاديث المختارة 932