صحيح مسلم 1256
مسلم (ت 261هـ/874-875م)
- المصدر
- صحيح مسلم
- المؤلف
- مسلم (ت 261هـ/874-875م)
- رقم الحديث
- 1256
- الكتاب
- كتاب الحج
- الباب
- باب فضل العمرة فِي رمضان
- الجزء / الصفحة
- 4 / 61
السند والمتن
وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ مَيْمُونٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، يُحَدِّثُنَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِامْرَأَةٍ مِنَ الْأَنْصَارِ سَمَّاهَا ابْنُ عَبَّاسٍ فَنَسِيتُ اسْمَهَا : مَا مَنَعَكِ أَنْ تَحُجِّي مَعَنَا ؟ قَالَتْ: لَمْ يَكُنْ لَنَا إِلَّا نَاضِحَانِ ، فَحَجَّ أَبُو وَلَدِهَا وَابْنُهَا عَلَى نَاضِحٍ ، وَتَرَكَ لَنَا نَاضِحًا نَنْضَحُ عَلَيْهِ، قَالَ: فَإِذَا جَاءَ رَمَضَانُ فَاعْتَمِرِي، فَإِنَّ عُمْرَةً فِيهِ تَعْدِلُ حَجَّةً
افتحه في الميزانالأحكام
رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما (البخاري 1782، 1863؛ مسلم 1256).
على طرق أخرى للحديث نفسه
- أبو حاتم الرازي (ت 277هـ/890-891م)على الإسنادوَرَوَاهُ حَجَّاجٌ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم... قَالَ أَبِي: أَمَّا حَدِيثُ مَعْقِلٍ: فَيَدُلُّ أَنَّهُ مُرْسَلٌ، وَقَدْ قَصَّرَ بِهِ، وَمَنْ خَالَفَ ابْنَ جُرَيْجٍ فِي عَطَاءٍ، فَقَدْ وَقَعَ فِي شُغُلٍعلل الحديث · نقله: ابن أبي حاتم، ج 3، ص 284على: سنن النسائي 2109 / 2، سنن ابن ماجه 2994، مسند أحمد 2053 …
- الحاكم (ت 405هـ/1014-1015م)على المتنهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين، ج 1، ص 658 · رقم 1785على: المستدرك على الصحيحين 1785
- الحاكم (ت 405هـ/1014-1015م)على المتنقَالَ الْحَاكِم: (صَحِيح) عَلَى شَرط الشَّيْخَيْنِالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · نقله: ابن الملقن، ج 6، ص 74على: المستدرك على الصحيحين 1785
- البيهقي (ت 458هـ/1065-1066م)على الراويهَكَذَا رَوَاهُ عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ عَامِرٍ الْأَحْوَلِ، عَنْ بَكْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَزَادَ هِشَامٌ فِي إِسْنَادِهِ رَجُلًاسنن البيهقي الكبرى، ج 6، ص 271 · رقم 12037على: سنن البيهقي الكبرى 12037
- أبو بكر ابن العربي (ت 543هـ/1148-1149م)على المتنهَذَا صَحِيحٌفتح الباري شرح صحيح البخاري · نقله: ابن حجر العسقلاني، ج 3، ص 604على: سنن أبي داود 1990، سنن النسائي 2109 / 2، سنن ابن ماجه 2994 …
- الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الراويوَرِجَالُهُ ثِقَاتٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 3، ص 280على: المعجم الكبير 14854
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.
رواه أيضًا
- مصنف ابن أبي شيبة 13189
- مسند أحمد 2053
- مسند أحمد 2853
- مسند أحمد 2854
- مسند الدارمي 1901
- صحيح البخاري 1782
- صحيح البخاري 1863
- صحيح مسلم 1256
- سنن ابن ماجه 2994
- سنن أبي داود 1990
- مسند البزار 4787
- مسند البزار 5167
- مسند البزار 5168
- سنن النسائي 2109 / 2
- السنن الكبرى 2431
- السنن الكبرى 4209
- المنتقى 553
- صحيح ابن خزيمة 3077
- صحيح ابن حبان 3699
- صحيح ابن حبان 3700
- المعجم الكبير 11299
- المعجم الكبير 11322
- المعجم الكبير 11410
- المعجم الكبير 12458
- المعجم الكبير 12911
- المعجم الكبير 14854
- المعجم الأوسط 4428
- المعجم الأوسط 8156
- المستدرك على الصحيحين 1785
- سنن البيهقي الكبرى 8833
وبقية الروايات (3) في التطبيق.