مسند الدارمي 1901

الدارمي (ت 255هـ/868-869م)

المصدر: مسند الدارمي
المؤلف: الدارمي (ت 255هـ/868-869م)
رقم الحديث: 1901
الكتاب: كتاب المناسك
الباب: باب فِي فضل العمرة فِي رمضان
الجزء / الصفحة: 2 / 1180

السند والمتن

أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لِامْرَأَةٍ : اعْتَمِرِي فِي رَمَضَانَ؛ فَإِنَّ عُمْرَةً فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةً

افتحه في الميزان

الأحكام

رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما (البخاري 1782، 1863؛ مسلم 1256).

على هذه الرواية

أبو حاتم الرازي (ت 277هـ/890-891م)على الإسناد
وَرَوَاهُ حَجَّاجٌ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم... قَالَ أَبِي: أَمَّا حَدِيثُ مَعْقِلٍ: فَيَدُلُّ أَنَّهُ مُرْسَلٌ، وَقَدْ قَصَّرَ بِهِ، وَمَنْ خَالَفَ ابْنَ جُرَيْجٍ فِي عَطَاءٍ، فَقَدْ وَقَعَ فِي شُغُلٍ
علل الحديث · نقله: ابن أبي حاتم، ج 3، ص 284
أبو بكر ابن العربي (ت 543هـ/1148-1149م)على المتن
هَذَا صَحِيحٌ
فتح الباري شرح صحيح البخاري · نقله: ابن حجر العسقلاني، ج 3، ص 604

على طرق أخرى للحديث نفسه

الحاكم (ت 405هـ/1014-1015م)على المتن
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
المستدرك على الصحيحين، ج 1، ص 658 · رقم ⁦1785⁩
على: المستدرك على الصحيحين ⁦1785⁩
الحاكم (ت 405هـ/1014-1015م)على المتن
قَالَ الْحَاكِم: (صَحِيح) عَلَى شَرط الشَّيْخَيْنِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · نقله: ابن الملقن، ج 6، ص 74
على: المستدرك على الصحيحين ⁦1785⁩
البيهقي (ت 458هـ/1065-1066م)على الراوي
هَكَذَا رَوَاهُ عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ عَامِرٍ الْأَحْوَلِ، عَنْ بَكْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَزَادَ هِشَامٌ فِي إِسْنَادِهِ رَجُلًا
سنن البيهقي الكبرى، ج 6، ص 271 · رقم ⁦12037⁩
على: سنن البيهقي الكبرى ⁦12037⁩
الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الراوي
وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 3، ص 280
على: المعجم الكبير ⁦14854⁩

الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.

تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.

رواه أيضًا

وبقية الروايات (3) في التطبيق.