مسند أحمد 1153
أحمد بن حنبل (ت 241هـ/855-856م)
- المصدر
- مسند أحمد
- المؤلف
- أحمد بن حنبل (ت 241هـ/855-856م)
- رقم الحديث
- 1153
- الكتاب
- مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم
- الباب
- مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه
- الجزء / الصفحة
- 1 / 300
السند والمتن
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَالْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى، عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: أُخْبِرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَمَةٍ لَهُ فَجَرَتْ
افتحه في الميزانالأحكام
رواه مسلم في صحيحه (مسلم 1705).
على هذه الرواية
- ابن الملقن (ت 804هـ/1401-1402م)على الإسنادوَفِي إسنادهما عبد الْأَعْلَى بن عَامر الثَّعْلَبِي، قَالَ فِيهِ أَحْمد وَأَبُو زرْعَة: ضَعِيف الحَدِيث. وَقَالَ يَحْيَى: تعرف وتنكر. وَقَالَ مرّة: ثِقَة. وَقَالَ النَّسَائِي فِي "سنَنه الْكُبْرَى": لَيْسَ بِذَاكَ الْقوي. وَقَالَ ابْن عدي: حدث بأَشْيَاء لَا يُتَابع عَلَيْهَا
على طرق أخرى للحديث نفسه
- شعبة بن الحجاج (ت 160هـ/776-777م)لَا تَضْرِبْهَا حَتَّى تَضَعَ وَالْأَوَّلُ أَصَحُّسنن أبي داود · نقله: أبو داود، ج 4، ص 161 · رقم 4473على: سنن أبي داود 4473
- أبو داود (ت 275هـ/888-889م)وَرَوَاهُ شُعْبَة، عَن عبد الْأَعْلَى وَقَالَ: "لَا تضربها حَتَّى تضع" وَالْأولالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · نقله: ابن الملقن، ج 8، ص 627على: سنن أبي داود 4473
- الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على المتنهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌجامع الترمذي، ج 3، ص 111 · رقم 1441على: جامع الترمذي 1441
- الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)على الإسناديَروِيهِ السُّدِّيُّ، واختلِف عَنهُ؛ فَرَواهُ إِسرائِيلُ، وزائِدَةُ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَن سَعدِ بنِ عُبَيدَة، عَن أَبِي عَبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِيِّ، عَن عَلِيٍّ. وَخالَفَهُم عَبد السَّلاَمِ بن حَربٍ، فَرَواهُ عَنِ السُّدِّيِّ، عَن عَبدِ خَيرٍ، عَن عَلِيٍّ. قال ذَلِك عَلِيُّ بن قادِمٍ عَنهُ، وقَولُ إِسرائِيل أَصَحُّالعلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 4، ص 159على: جامع الترمذي 1441، مسند أحمد 1357، سنن البيهقي الكبرى 15903 …
- الحاكم (ت 405هـ/1014-1015م)على المتنهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين، ج 4، ص 410 · رقم 8199على: المستدرك على الصحيحين 8199
- أبو العباس القرطبي (ت 656هـ/1258م)وهذه الرواية أحسن من رواية مسلم وأليقالمفهم لما أشكل من تلخيص مسلم، ج 5، ص 124على: سنن أبي داود 4473
- أبو العباس القرطبي (ت 656هـ/1258م)وهو أصحُّ من حديث سهل وأعلىالمفهم لما أشكل من تلخيص مسلم، ج 5، ص 126على: سنن أبي داود 4473
- المنذري (ت 656هـ/1258م)على الراويوَفِي إِسْنَادِهِ عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَامِرٍ الثَّعْلَبِيُّ وَلَا يُحْتَجُّ بِهِ وَهُوَ كُوفِيٌّعون المعبود شرح سنن أبي داود · نقله: العظيم آبادي، ج 12، ص 112على: سنن أبي داود 4473
مؤلف معاصر
- الألباني (ت 1420هـ/1999-2000م)على المتنضعيفإرواء الغليل، ج 7، ص 359 · رقم 2325على: سنن أبي داود 4473
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.
رواه أيضًا
- مسند الطيالسي 114
- مسند الطيالسي 139
- مصنف عبد الرزاق 13601
- مصنف ابن أبي شيبة 28862
- مصنف ابن أبي شيبة 37241
- مسند أحمد 690
- مسند أحمد 747
- مسند أحمد 1152
- مسند أحمد 1157
- مسند أحمد 1247
- مسند أحمد 1357
- صحيح مسلم 1705
- صحيح مسلم 1705
- سنن أبي داود 4473
- جامع الترمذي 1441
- مسند البزار 590
- مسند البزار 591
- مسند البزار 686
- مسند البزار 687
- مسند البزار 762
- السنن الكبرى 7201
- السنن الكبرى 7227
- السنن الكبرى 7228
- السنن الكبرى 7229
- مسند أبي يعلى الموصلي 320
- مسند أبي يعلى الموصلي 326
- المنتقى 880
- شرح معاني الآثار 4844
- شرح مشكل الآثار 3738
- المعجم الأوسط 5376
وبقية الروايات (12) في التطبيق.