سنن البيهقي الكبرى 20826

البيهقي (d. 458/1065-66)

Chain of transmission and text

Verdicts

On this narration

• البخاري (d. 256/869-70)on the chain
  حَدِيثُ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ مُرْسَلٌ
  سنن البيهقي الكبرى · quoted by: البيهقي, vol. 10, p. 318 · Hadith no. ⁦20826⁩
• البخاري (d. 256/869-70)on the chain
  حَدِيثُ أَبِي الدَّرْدَاءِ مُرْسَلٌ لَا يَصِحُّ
  فتح الباري شرح صحيح البخاري · quoted by: ابن حجر العسقلاني, vol. 11, p. 267

On other routes of the same hadith

• البزار (d. 292/904-05)on the chain
  وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي ذَرٍّ وَأَبِي الدَّرْدَاءِ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ، وَأَحْسَنُ إِسْنَادًا يُرْوَى فِي ذَلِكَ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ هَذَا الْإِسْنَادُ، فَإِنَّ الْحَسَنَ بْنَ عُبَيْدِ اللهِ مَشْهُورٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ، وَزَيْدُ بْنُ وَهْبٍ مَشْهُورٌ ثِقَةٌ، فَذَكَرْنَا هَذَا الْإِسْنَادَ لِشُهْرَتِهِ، وَلَا نُعِيدُهُ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ وَلَا عَنْ أَبِي ذَرٍّ إِلَّا أَنْ يَزِيدَا فِي ذَلِكَ بِغَيْرِ هَذَا الْإِسْنَادِ كَلَامًا يَجِبُ أَنْ يُكْتَبَ مِنْ أَجْلِ الزِّيَادَةِ وَإِلَّا اقْتَصَرْنَا عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ بِهَذَا اللَّفْظِ دُونَ غَيْرِهِ
  مسند البزار, vol. 10, p. 58 · Hadith no. ⁦4122⁩
  on: مسند البزار ⁦4122⁩
• البزار (d. 292/904-05)on the chain
  وَأَحْسَنُ إِسْنَادًا يُرْوَى فِي ذَلِكَ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ هَذَا الْإِسْنَادُ
  مسند البزار, vol. 10, p. 58 · Hadith no. ⁦4122⁩
  on: مسند البزار ⁦4122⁩
• الهيثمي (d. 807/1404-05)on a narrator
  وَإِسْنَادُ أَحْمَدَ أَصَحُّ، وَفِيهِ ابْنُ لَهِيعَةَ، وَقَدِ احْتَجَّ بِهِ غَيْرُ وَاحِدٍ
  مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, vol. 1, p. 16
  on: مسند أحمد ⁦28137⁩
• الهيثمي (d. 807/1404-05)on a narrator
  وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ، إِلَّا أَنَّ أَبَا صَالِحٍ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ
  مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, vol. 1, p. 16
  on: مسند أحمد ⁦28195⁩
• ابن حجر العسقلاني (d. 852/1448-49)on the chain
  أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ فِيهِ انْقِطَاعٌ
  فتح الباري شرح صحيح البخاري, vol. 1, p. 228
  on: مسند أحمد ⁦28195⁩

The verdicts are the scholars' own words, quoted as in the book; none of them is Mîzân's verdict. They are ordered by the date of death of the scholar; contemporary authors come last. The type label is derived from the wording by rule and is only an aid. The Ṣaḥīḥayn line is information, not a verdict.

This page gives the reference and the text of the narration in the Mîzân hadith corpus, with the scholars' verdicts. The takhrīj, the analysis of the chain, the jarḥ and taʿdīl of its narrators and the commentaries are in the app.

Other collections that narrate this hadith

• مسند أحمد 28137
• مسند أحمد 28174
• مسند أحمد 28195
• مسند البزار 4122
• السنن الكبرى 10897
• السنن الكبرى 10898
• السنن الكبرى 10899
• شرح مشكل الآثار 3995
• شرح مشكل الآثار 4000
• شرح مشكل الآثار 4002
• صحيح ابن حبان 3326
• المعجم الأوسط 2932
• المطالب العالية 3579