الحديث › سنن ابن ماجه › أبواب الزهد
سنن ابن ماجه 4269
ابن ماجه (ت 273هـ/886-887م)
- المصدر
- سنن ابن ماجه
- المؤلف
- ابن ماجه (ت 273هـ/886-887م)
- رقم الحديث
- 4269
- الكتاب
- أبواب الزهد
- الباب
- باب ذكر القبر والبلى
- الجزء / الصفحة
- 5 / 335
السند والمتن
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: يُثَبِّتُ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ ، قَالَ: نَزَلَتْ فِي عَذَابِ الْقَبْرِ، يُقَالُ لَهُ: مَنْ رَبُّكَ ؟ فَيَقُولُ: رَبِّيَ اللهُ، وَنَبِيِّي مُحَمَّدٌ، فَذَلِكَ قَوْلُهُ: يُثَبِّتُ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ
افتحه في الميزانالأحكام
رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما (البخاري 1369، 4699؛ مسلم 2871).
على هذه الرواية
- بدر الدين العيني (ت 855هـ/1451-1452م)على المتنصحيح ولم يخرجاهعمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 8، ص 143
على طرق أخرى للحديث نفسه
- الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على المتنهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌجامع الترمذي، ج 5، ص 196 · رقم 3120على: جامع الترمذي 3120
- الحاكم (ت 405هـ/1014-1015م)على المتنهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِالمستدرك على الصحيحين، ج 1، ص 93 · رقم 112على: المستدرك على الصحيحين 112
- الحاكم (ت 405هـ/1014-1015م)على المتنوَلَهُ شَوَاهِدُ عَلَى شَرْطِهِمَا يُسْتَدَلُّ بِهَا عَلَى صِحَّتِهِالمستدرك على الصحيحين، ج 1، ص 93 · رقم 113على: المستدرك على الصحيحين 113
- الحاكم (ت 405هـ/1014-1015م)هَذَا هُوَ الصَّحِيحُ الْمَحْفُوظُ مِنْ حَدِيثِ يُونُسَ بْنِ خَبَّابٍالمستدرك على الصحيحين، ج 1، ص 39 · رقم 116على: المستدرك على الصحيحين 116
- الحاكم (ت 405هـ/1014-1015م)على الإسنادالْأَسَانِيدُ الَّتِي ذَكَرْتُهَا كُلُّهَا صَحِيحَةٌ عَلَى شَرْطِالمستدرك على الصحيحين، ج 1، ص 93 · رقم 117على: المستدرك على الصحيحين 117
- الحاكم (ت 405هـ/1014-1015م)… ثَبَتَ صِحَّةُ هَذَا الْحَدِيثِالمستدرك على الصحيحين، ج 1، ص 208 · رقم 413على: المستدرك على الصحيحين 413
- أبو موسى المديني (ت 581هـ/1185-1186م)على المتنحَدِيثٌ حَسَنٌ مَشْهُورٌ بِالْمِنْهَالِ عَنْ زَاذَانَعون المعبود شرح سنن أبي داود · نقله: العظيم آبادي، ج 13، ص 65على: سنن أبي داود 4753
- الذهبي (ت 748هـ/1347-1348م)على الإسنادعلى شرطهما فقد احتجا بالمنهال وَأَمَّا حَدِيثُ زَائِدَةَ "، ١١١ - فَحدثنا أَبُو سَعِيدٍ عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ الْعَدْلُ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَضْلِ الْبَجَلِيُّ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو الْأَزْدِيُّ، ثنا زَائِدَةُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ زَاذَانَ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ: «صَلَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ عَلَى جَنَازَةِ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ» - فَذَكَرَ حَدِيثَ الْقَبْرِ بِطُولِهِ -. «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، فَقَدِ احْتَجَّا جَمِيعًا بِالْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو وَزَاذَانَ أَبِي عُمَرَ الْكِنْدِيِّ، وَفِي …تلخيص المستدرك (مطبوع ضمن المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية)، ج 1، ص 93 · رقم 110على: المستدرك على الصحيحين 110
- الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الراويوَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِمجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 3، ص 50على: مسند أحمد 18832
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.
رواه أيضًا
- مسند الطيالسي 781
- مسند الطيالسي 789
- مصنف عبد الرزاق 6324
- مصنف عبد الرزاق 6737
- مصنف ابن أبي شيبة 11643
- مصنف ابن أبي شيبة 11761
- مصنف ابن أبي شيبة 12157
- مصنف ابن أبي شيبة 12174
- مصنف ابن أبي شيبة 12185
- مصنف ابن أبي شيبة 12186
- مصنف ابن أبي شيبة 35913
- مسند أحمد 18774
- مسند أحمد 18832
- مسند أحمد 18833
- مسند أحمد 18834
- مسند أحمد 18874
- مسند أحمد 18913
- مسند أحمد 18914
- مسند أحمد 18924
- صحيح البخاري 1369
- صحيح البخاري 4699
- صحيح مسلم 2871
- صحيح مسلم 2871
- سنن ابن ماجه 1548
- سنن ابن ماجه 1549
- سنن أبي داود 3212
- سنن أبي داود 4750
- سنن أبي داود 4753
- جامع الترمذي 3120
- سنن النسائي 2000 / 3
وبقية الروايات (25) في التطبيق.