مسند الدارمي 2889

الدارمي (ت 255هـ/868-869م)

المصدر: مسند الدارمي
المؤلف: الدارمي (ت 255هـ/868-869م)
رقم الحديث: 2889
الكتاب: كتاب الرقاق
الباب: باب فِي قول النبي صلى الله عليه وسلم ناركم هذه جزء من كذا جزءا
الجزء / الصفحة: 3 / 1880

السند والمتن

أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، أَنْبَأَنَا الْهَجَرِيُّ، عَنْ أَبِي عِيَاضٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: إِنَّ نَارَكُمْ هَذِهِ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنْ نَارِ جَهَنَّمَ

افتحه في الميزان

الأحكام

رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما (البخاري 3265، 6000، 6469؛ مسلم 2752، 2755، 2843).

على طرق أخرى للحديث نفسه

الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على المتن
هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
جامع الترمذي، ج 4، ص 339 · رقم ⁦2589⁩
على: جامع الترمذي ⁦2589⁩
الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على المتن
هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ
جامع الترمذي، ج 5، ص 510 · رقم ⁦3542⁩
على: جامع الترمذي ⁦3542⁩
الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)على الإسناد
سُلَيمانُ التَّيمِيُّ، وداوُدُ ابنُ أَبِي هِندٍ، وعاصِمٌ، وغَيرُهُم رَوَوهُ، عَن أَبِي عُثمان، عَن سُلَيمان وهُو الصَّحِيحُ
العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 8، ص 262
على: المستدرك على الصحيحين ⁦186⁩
الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)على الإسناد
والصَّحِيحُ مَوقُوفٌ
العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 10، ص 83
على: موطأ مالك ⁦3648⁩، المعجم الأوسط ⁦485⁩
الحاكم (ت 405هـ/1014-1015م)على المتن
صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ
المستدرك على الصحيحين، ج 1، ص 123 · رقم ⁦185⁩
على: المستدرك على الصحيحين ⁦185⁩
الحاكم (ت 405هـ/1014-1015م)على المتن
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ بِهَذِهِ السِّيَاقَةِ
المستدرك على الصحيحين، ج 4، ص 276 · رقم ⁦7724⁩
على: المستدرك على الصحيحين ⁦7724⁩
ابن عبد البر (ت 463هـ/1070-1071م)على الإسناد
حَدِيثُ مَالِكٍ، عَنْ عَمِّهِ مَوْقُوفٌ عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ، وَمَعْنَاهُ مَرْفُوعٌ ; لِأَنَّهُ لَا يُدْرَكُ مِثْلُهُ بِالرَّأْيِ، وَلَا يَكُونُ إِلَّا تَوْقِيفًا
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار، ج 8، ص 593
على: موطأ مالك ⁦3647 / 830⁩، موطأ مالك ⁦3648⁩
الذهبي (ت 748هـ/1347-1348م)على المتن
على شرطهما وأخرجا منه
تلخيص المستدرك (مطبوع ضمن المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية)، ج 1، ص 123 · رقم ⁦185⁩
على: المستدرك على الصحيحين ⁦185⁩
الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الراوي
وَرِجَالُ الْمُرْسَلَاتِ، وَمُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ أَيْضًا كُلُّهَا رِجَالُ الصَّحِيحِ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 214
على: مسند أحمد ⁦10822⁩
الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الراوي
رَوَاهُ وَالَّذِي قَبْلَهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُ الْجَمِيعِ رِجَالُ الصَّحِيحِ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 385
على: مسند أحمد ⁦10821⁩
الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الراوي
وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 387
على: مسند أحمد ⁦9045⁩

الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.

تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.

رواه أيضًا

وبقية الروايات (25) في التطبيق.