الحديث › جامع الترمذي › أبواب الفتن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم .
جامع الترمذي 2187
الترمذي (ت 279هـ/892-893م)
- المصدر
- جامع الترمذي
- المؤلف
- الترمذي (ت 279هـ/892-893م)
- رقم الحديث
- 2187
- الكتاب
- أبواب الفتن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم .
- الباب
- باب ما جاء في خروج يأجوج ومأجوج
- الجزء / الصفحة
- 4 / 55
السند والمتن
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ حَبِيبَةَ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ قَالَتِ: اسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ نَوْمٍ مُحْمَرًّا وَجْهُهُ، وَهُوَ يَقُولُ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ يُرَدِّدُهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ ، فُتِحَ الْيَوْمَ مِنْ رَدْمِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مِثْلُ هَذِهِ، وَعَقَدَ عَشْرًا. قَالَتْ زَيْنَبُ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَفَنَهْلِكُ وَفِينَا الصَّالِحُونَ ؟ قَالَ: نَعَمْ إِذَا كَثُرَ الْخَبَثُ
افتحه في الميزانالأحكام
رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما (البخاري 3346، 3598، 7059؛ مسلم 2880).
على هذه الرواية
- الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على المتنهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌجامع الترمذي، ج 4، ص 55 · رقم 2187
- الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)والمَحفُوظ عَنهُ: قَولُ مَن لَم يَذكُرهاالعلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 15، ص 383
- المباركفوري (ت 1353هـ/1934-1935م)على الإسناد(جَوَّدَ سُفْيَانُ هَذَا الْحَدِيثَ) أَيْ بِذِكْرِ النِّسْوَةِ الْأَرْبَعِ الْمَذْكُورَةِ فِي الْإِسْنَادِتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 6، ص 352
على طرق أخرى للحديث نفسه
- ابن حجر العسقلاني (ت 852هـ/1448-1449م)على الإسنادوَلَكِنَّ الِاخْتِلَافَ فِيهِ مِنَ الرُّوَاةِ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ وَرِوَايَةُ مَنْ رَوَى عَنْهُ تِسْعِينَ أَوْ مِائَةً أَتْقَنُ وَأَكْثَرُ مِنْ رِوَايَةِ مَنْ رَوَى عَشَرَةً، وَإِذَا اتَّحَدَ مَخْرَجُ الْحَدِيثِ وَلَا سِيَّمَا فِي أَوَاخِرِ الْإِسْنَادِ بَعْدَ الْحَمْلِ عَلَى التَّعَدُّدِ جِدًّافتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 13، ص 108على: سنن ابن ماجه 3953، المعجم الكبير 142، مصنف ابن أبي شيبة 38369 …
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.
رواه أيضًا
- مصنف عبد الرزاق 20749
- مسند الحميدي 310
- مصنف ابن أبي شيبة 38369
- مسند أحمد 28056
- مسند أحمد 28057
- مسند أحمد 28059
- صحيح البخاري 3346
- صحيح البخاري 3598
- صحيح البخاري 5293
- صحيح البخاري 7059
- صحيح البخاري 7135
- صحيح مسلم 2880
- صحيح مسلم 2880
- صحيح مسلم 2880
- صحيح مسلم 2880
- سنن ابن ماجه 3953
- السنن الكبرى 11249
- السنن الكبرى 11270
- مسند أبي يعلى الموصلي 7155
- مسند أبي يعلى الموصلي 7159
- صحيح ابن حبان 327
- صحيح ابن حبان 6831
- المعجم الكبير 135
- المعجم الكبير 136
- المعجم الكبير 137
- المعجم الكبير 138
- المعجم الكبير 142
- المعجم الأوسط 7319
- سنن البيهقي الكبرى 20254
- سنن البيهقي الكبرى 20255