التقريب لحد المنطق والمدخل إليه بالألفاظ العامية والأمثلة الفقهية
ابن حزم (ت 456هـ/1063-1064م)
- المؤلف
- ابن حزم
- الوفاة
- ت 456هـ/1063-1064م
- العلم
- المنطق والفلسفة · المنطق
- نوع الكتاب
- متن
- الناشر
- دار مكتبة الحياة
- المحقق
- إحسان عباس
- الصفحات
- 225
هذه الصفحة بطاقة الكتاب في فهرس الميزان. يُقرأ النص في التطبيق مع فهرسه وشروحه، وفيه أدوات البحث والإحالة والتعليق.
توثيق المصدر في قائمة المراجع (إسناد 2)
ابن حزم. التقريب لحد المنطق والمدخل إليه بالألفاظ العامية والأمثلة الفقهية. مح. إحسان عباس. بيروت: دار مكتبة الحياة، ط. 1، 1900.
لا يُختلق في التوثيق ما لم يُعرف، ويُشار إلى الناقص من بيانات النشر بالمختصرات (د. م.، د. ن.، د. ت.). ونوصي بمقابلته بالطبعة نفسها قبل استعماله في البحث. والحاشية بالجزء والصفحة في أداة الإحالة في القارئ.
التوثيق بأسلوب شيكاغو (بالحروف اللاتينية وفق IJMES)
Ibn Ḥazm. التقريب لحد المنطق والمدخل إليه بالألفاظ العامية والأمثلة الفقهية. Edited by Iḥsān ʿAbbās. Beirut: Dār Maktabat al-Ḥayāt, 1900.
لم تُحقَّق كتابته اللاتينية: العنوان
لا يُكتب بالحروف اللاتينية إلا ما تُحقِّق منه حرفًا حرفًا، ويبقى ما لم يُتحقَّق منه بالحروف العربية دون تخمين. والحاشية بالجزء والصفحة متاحة بأسلوب شيكاغو أيضًا في أداة الإحالة في القارئ.
الفهرس
- التقريب لحد المنطق
- مقدمة
مؤلفات أخرى للمؤلف
- أسماء الخلفاء والولاة وذكر مددهم (مطبوع مع جوامع السيرة)
- أسماء الصحابة الرواة وما لكل واحد من العدد
- أصحاب الفتيا من الصحابة والتابعين ومن بعده
- أصحاب الفتيا من الصحابة ومن بعدهم على مراتبهم في كثرة الفتيا
- الأخلاق والسير في مداواة النفوس
- الأخلاق والسير لابن حزم الأندلسي - دار المشرق
- الأصول والفروع
- الإحكام في أصول الأحكام - ابن حزم
- الإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياس
- البيوع المنهي عنها
- الدرة فيما يجب إعتقاده
- الدرة فيما يجب اعتقاده