قطع العلائق للتفكر في عبودية الخلائق
عرفة بن طنطاوي
- Author
- عرفة بن طنطاوي
- Field
- Sufism
- Publisher
- مركز تأصيل علوم التنزيل للبحوث العلمية والدراسات القرآنية
- Pages
- 106
This page is a record in the Mîzân catalogue. The text is read in the app together with its table of contents and commentaries; the search, ISNAD 2 citation and marginal-note tools are there.
ISNAD 2 bibliography entry
عرفة بن طنطاوي. قطع العلائق للتفكر في عبودية الخلائق. القاهرة: مركز تأصيل علوم التنزيل للبحوث العلمية والدراسات القرآنية, 1. Edition, 1443.
Nothing unknown is invented; missing publication details are marked with the ISNAD abbreviations (s.l., s.n., n.d.). We recommend checking the entry against the edition itself before using it in your work. Footnotes with volume and page are in the reader's ISNAD 2 citation.
Chicago bibliography entry (IJMES transliteration)
عرفة بن طنطاوي. قطع العلائق للتفكر في عبودية الخلائق. Cairo: مركز تأصيل علوم التنزيل للبحوث العلمية والدراسات القرآنية, 1443/2021–22.
Transliteration missing: author, title, publisher
Only transliterations verified letter by letter are used; an unverified field stays in Arabic script and is never guessed. Footnotes with volume and page are also available in Chicago style in the reader's citation tool.
Table of contents
- الفصل الأول تعريف العبودية
- فهرس المراجع
- الفصل الرابع عبودية الكائنات
- أبرز النتائج التي توصلت لها تلك الدراسة وتوصيات البحث وخاتمته
- المقدمة
- الفصل الثالث عبودية الملائكة والجن
- ديباجة البحث
- الفصل الثاني عبودية البشر
- أولا: أهمية موضوع البحث
- ثانيا: أهم الدراسات السابقة وأبرزها
- الدراسة الأولى
- وصف الدراسة
- الدراسة الثانية
- وصف الدراسة
- ثالثا: أسباب ودواعي اختيار موضوع البحث
- رابعا: أهداف البحث
- خامسا: منهج البحث
- المطلب الأول: مفهوم العبودية في اللغة
- العبودية
- قال الخليل
- وقال الفراء
- وقال ابن الأنباري ﵀-
- وقال الزبيدي ﵀-
- المطلب الثاني: مفهوم العبودية في الشرع
- والعبودية مشتقة من العبادة، وقد عرفها شيخ الإسلام ابن تيمية (ت: ٧٢٨ هـ) ﵀ بقوله
- ويقرر أبو السعود (ت: ٩٨٢ هـ) ﵀: ما قرراه، أعني: شيخ المفسرين، والإمام البغوي بقوله
- وفي صدد ذلك يقول شيخ الإسلام ابن تيمية ﵀-
- يقول ابن القيم (ت: ٧٥١ هـ) ﵀-
- وفي بيان معنى القنوت الوارد في قول الله تعالى: (كل له قانتون)
- يقول شيخ المفسرين ابن جرير الطبري ﵀-
- قال شيخ الإسلام ابن تيمية ﵀-
- المطلب الثاني: القسم الثاني من أقسام العبودية "عبودية الاختيار والانقياد والطاعة والمحبة"
- ويقرر ابن القيم ﵀ أن: «العبودية نوعان: عامة وخاصة»
- وأهل هذه العبودية
- وقال ابن القيم ﵀-
- قال ابن القيم ﵀ في الشافية الكافية
- المطلب الرابع: بيان شرطي تحقيق العبودية
- الأصل الأول: إفراده الله تعالى بالعبادة ونبذ عبادة كل ما سواه
- الأصل الثاني: ألا يعبد الله إلا بما شرع
- المطلب الخامس: تقرير عبودية الله تعالى في القرآن الكريم
The full table of contents is in the reader.
Other works by the author
- أحسن المناحي في إثبات أن الرسم العثماني توقيفي لا اصطلاحي
- الإتقان في ضوابط تسجيل القرآن
- التقية أساس دين الشيعة الإمامية
- الشفعة بين الجمع العثماني والأحرف السبعة
- الكواشف الجلية في حكم قراءة القرآن بالمقامات الموسيقية
- المنهج التأصيلي لدراسة التفسير التحليلي
- جنى الخرفة في إبطال القول بالصرفة
- دلائل التوفيق لأصح طريق لجمع الصديق
- صريح المعقول الموافق لصريح المنقول في مناقشة ثلاثة تفاسير رتبت على ترتيب النزول
- عناية الإسلام بتربية الأبناء كما بينتها سورة لقمان
- معالم التوحيد في فاتحة الكتاب