الثالث عشر من فوائد ابن المقرئ
ابن المقرئ (d. 381/991-92)
- Author
- ابن المقرئ
- Died
- d. 381/991-92
- Field
- Hadith
- Type of work
- Base text (matn)
- Pages
- 187
This page is a record in the Mîzân catalogue. The text is read in the app together with its table of contents and commentaries; the search, ISNAD 2 citation and marginal-note tools are there.
ISNAD 2 bibliography entry
ابن المقرئ. الثالث عشر من فوائد ابن المقرئ. s.l.: s.n., 1. Edition, 2004.
Nothing unknown is invented; missing publication details are marked with the ISNAD abbreviations (s.l., s.n., n.d.). We recommend checking the entry against the edition itself before using it in your work. Footnotes with volume and page are in the reader's ISNAD 2 citation.
Chicago bibliography entry (IJMES transliteration)
ابن المقرئ. الثالث عشر من فوائد ابن المقرئ. N.p., 2004.
Transliteration missing: author, title
Only transliterations verified letter by letter are used; an unverified field stays in Arabic script and is never guessed. Footnotes with volume and page are also available in Chicago style in the reader's citation tool.
Table of contents
- لا تكذبوا علي، فإنه من يكذب علي يلج النار
- دخل مكة وعلى رأسه المغفر
- خياركم خياركم لأهله
- خيركم خيركم لأهله
- من عمر ستين أو سبعين سنة فقد أعذر الله إليه في العمر
- ألا إن الفتن من هاهنا ثلاث مرات، حيث يطلع قرن الشيطان
- نهى عن الربا والنقير
- رجلا قال عند رسول الله: إني أحب ﴿قل هو الله أحد﴾ [الإخلاص: ١] , قال: حبك إياها أدخلك
- ما عاب رسول الله ﷺ طعاما قط، إن اشتهاه أكله، وإذا كرهه
- كنت أغتسل أنا ورسول الله ﷺ من إناء واحد من الجنابة
- قاتل الله فلانا يبيع الخمر، أما والله لقد سمع قول رسول الله ﷺ: حرمت
- قاتل الله فلانا يبيع الخمر، أما والله لقد سمع رسول الله ﷺ فذكر
- يقرن شعبان برمضان
- إذا كان الفيء ذراعا ونصفا إلى ذراعين فصلوا الظهر
- إنما الوضوء مما سمعت صوته أو وجدت ريحه، وذروا الشبهات
- إذا حضرت الصلاة ووضع العشاء، فابدءوا بالعشاء، وتعشى ابن عمر ذات ليلة وهو يسمع قراءة
- سبق بين الخيل وفضل القرح في الغاية.
- من كان حالفا فلا يحلف إلا بالله، كانت قريش تحلف بآبائها، فقال النبي ﷺ:
- الشهيد يشفع في سبعين من أهل بيته
- نهى رسول الله ﷺ عن المزابنة , والمحاقلة , والمخابرة , والمعاومة، ورخص في
- بئس الطعام طعام الوليمة، يطعمه الأغنياء، ويمنعه المساكين، ومن لم يجب، فقد عصى الله عز وجل
- لو كان الدين معلقا بالثريا، لناله رجل أو رجال من أبناء فارس
- لا ينظر الله لصلاة عبد لا يقيم صلبه بين ركوعه وسجوده
- أيما أهل بيت من العرب أو العجم أراد الله بهم خيرا، أدخل عليهم الإسلام، فقال أعرابي: ثم
- حكم في بيض النعامة، كسره رجل، صيام يوم في كل بيضة
- رأيته يبول قاعدا
- لله ملائكة سياحون في الأرض، يبلغوني عن أمتي السلام
- قرأ: العين بالعين
- تكلفوا له طعاما فيه بعض هذه البقول، فلما أتوه به كرهه، وقال لأصحابه: كلوه إني لست كأحدكم،
- إنه أعور عين اليمنى كأنه عنبة طافية
- قرأ ملك يوم الدين
- من صلى علي صلاة، صلى الله عليه وملائكته، فليكثر عبد أو ليقل
- أيعجز أحدكم إذا رجع من سوقه أن يقرأ عشر آيات يرزق الله له بكل آية حسنة
- ما بعث الله نبيا إلا راعي غنم، قالوا: ولا أنت يا رسول الله؟ ، قال: وأنا كنت أرعاها لأهل
- رغم أنفه، رغم أنفه، قالوا: لمن يا رسول الله؟ ، قال: لمن أدرك والديه الكبر أو أحدهما، ثم
- أستودع الله دينك، وأمانتك وخواتيم عملك
- اسمع وأطع في عسرك ويسرك ومنشطك ومكرهك، وأثرة عليك، وإن أكلوا مالك وضربوا ظهرك، إلا أن
- تفضل صلاة الجماعة على صلاة أحدكم وحده خمسة وعشرين جزءا
- الفطرة خمس، الاختتان، والاستحداد، وقص الشارب، وتقليم الأظافر، ونتف
- تزعمون أني آخركم موتا، ولعمري إني أولكم موتا، ثم يأتون بعدي أفنادا يقتل بعضهم بعضا أو
The full table of contents is in the reader.