مقدمة ابن الصلاح = معرفة أنواع علوم الحديث - ت عتر
ابن الصلاح (ت 643هـ/1245-1246م)
- المؤلف
- ابن الصلاح
- الوفاة
- ت 643هـ/1245-1246م
- العلم
- الحديث
- نوع الكتاب
- متن
- الناشر
- دار الفكر- سوريا
- المحقق
- نور الدين عتر
- الصفحات
- 405
هذه الصفحة بطاقة الكتاب في فهرس الميزان. يُقرأ النص في التطبيق مع فهرسه وشروحه، وفيه أدوات البحث والإحالة والتعليق.
توثيق المصدر في قائمة المراجع (إسناد 2)
ابن الصلاح. مقدمة ابن الصلاح = معرفة أنواع علوم الحديث - ت عتر. مح. نور الدين عتر. بيروت: دار الفكر- سوريا، 1406/1986.
لا يُختلق في التوثيق ما لم يُعرف، ويُشار إلى الناقص من بيانات النشر بالمختصرات (د. م.، د. ن.، د. ت.). ونوصي بمقابلته بالطبعة نفسها قبل استعماله في البحث. والحاشية بالجزء والصفحة في أداة الإحالة في القارئ.
التوثيق بأسلوب شيكاغو (بالحروف اللاتينية وفق IJMES)
Ibn al-Ṣalāḥ. مقدمة ابن الصلاح = معرفة أنواع علوم الحديث - ت عتر. Edited by نور الدين عتر. Beirut: دار الفكر- سوريا, 1406/1986.
لم تُحقَّق كتابته اللاتينية: العنوان، المحقق، الناشر
لا يُكتب بالحروف اللاتينية إلا ما تُحقِّق منه حرفًا حرفًا، ويبقى ما لم يُتحقَّق منه بالحروف العربية دون تخمين. والحاشية بالجزء والصفحة متاحة بأسلوب شيكاغو أيضًا في أداة الإحالة في القارئ.
الشروح
- الشذا الفياح من علوم ابن الصلاح — برهان الدين الأبناسي
- التقييد والإيضاح شرح مقدمة ابن الصلاح — العراقي
- النكت على مقدمة ابن الصلاح للزركشي — بدر الدين الزركشي
الحواشي
- النكت على كتاب ابن الصلاح لابن حجر — ابن حجر العسقلاني
المختصرات
- التقريب والتيسير للنووي — النووي
- الباعث الحثيث إلى اختصار علوم الحديث — ابن كثير
- نخبة الفكر - ت القاسم — ابن حجر العسقلاني
- إرشاد طلاب الحقائق إلى معرفة سنن خير الخلائق صلى الله عليه وسلم — النووي
- المنهل الروي في مختصر علوم الحديث النبوي — البدر ابن جماعة
- الخلاصة في معرفة الحديث — الطيبي
- المقنع في علوم الحديث — ابن الملقن
- رسوم التحديث في علوم الحديث — الجعبري
- اختصار علوم الحديث — ابن كثير
- محاسن الإصطلاح في تضمين ابن الصلاح — سراج الدين البلقيني
- المنتخب في علوم الحديث — علاء الدين علي بن عثمان المارديني بن التركماني
الفهرس
- النوع الأول من أنواع علوم الحديث: معرفة الصحيح من الحديث
- النوع الثالث: معرفة الضعيف من الحديث
- النوع الخامس: معرفة المتصل
- النوع السادس: معرفة المرفوع
- النوع العاشر: معرفة المنقطع
- النوع الحادي عشر: معرفة المعضل
- النوع الخامس والعشرون: في كتابة الحديث، وكيفية ضبط الكتاب، وتقييده
- النوع السادس والعشرون في صفة رواية الحديث، وشرط أدائه، وما يتعلق بذلك
- النوع الثامن والعشرون: معرفة آداب طالب الحديث
- النوع التاسع والعشرون: معرفة الإسناد العالي والنازل
- النوع الحادي والثلاثون: معرفة الغريب والعزيز من الحديث
- النوع الثاني والثلاثون: معرفة غريب الحديث
- النوع الحادي والخمسون: معرفة كنى المعروفين بالأسماء دون الكنى
- النوع الثاني والخمسون: معرفة ألقاب المحدثين ومن يذكر معهم
- النوع الثالث والخمسون: معرفة المؤتلف والمختلف من الأسماء والأنساب وما يلتحق بها
- النوع الرابع والخمسون: معرفة المتفق والمفترق من الأسماء والأنساب ونحوها
- النوع الخامس والخمسون: نوع يتركب من النوعين اللذين قبله
- النوع الرابع والستون: معرفة الموالي من الرواة والعلماء
- النوع الثاني: معرفة الحسن من الحديث
- النوع السابع: معرفة الموقوف
- النوع الثامن عشر: معرفة الحديث المعلل
- النوع الحادي والعشرون: معرفة الموضوع
- النوع الثالث والثلاثون: معرفة المسلسل من الحديث
- النوع الخامس والثلاثون: معرفة المصحف من أسانيد الأحاديث ومتونها
- النوع السابع والثلاثون: معرفة المزيد في متصل الأسانيد
- النوع التاسع والثلاثون: معرفة الصحابة ﵃ أجمعين
- النوع الموفي أربعين: معرفة التابعين
- النوع الثالث والأربعون: معرفة الإخوة والأخوات من العلماء والرواة
- النوع الرابع والأربعون: معرفة رواية الآباء عن الأبناء
- النوع الخامس والأربعون: معرفة رواية الأبناء عن الآباء
- النوع السادس والأربعون: معرفة من اشترك في الرواية عنه راويان: متقدم ومتأخر، تباين وقت وفاتيهما تباينا شديدا، فحصل بينهما أمد بعيد، وإن كان المتأخر منهما غير معدود من معاصري الأول وذوي طبقته
- النوع السابع والأربعون: معرفة من لم يرو عنه إلا راو واحد من الصحابة والتابعين فمن بعدهم رضي الله عنهم
- النوع السادس والخمسون: معرفة الرواة المتشابهين في الاسم والنسب المتمايزين بالتقديم والتأخير في الابن والأب
- النوع الثامن والخمسون: معرفة النسب التي باطنها على خلاف ظاهرها الذي هو السابق إلى الفهم منها
- النوع التاسع والخمسون: معرفة المبهمات
- النوع الموفي ستين: معرفة تواريخ الرواة
- مقدمة
- النوع الثامن: معرفة المقطوع
- النوع التاسع: معرفة المرسل
- النوع السادس عشر: معرفة زيادات الثقات وحكمها
الفهرس كاملًا في القارئ.
مؤلفات أخرى للمؤلف
- أدب الفتوى وشروط المفتي وصفة المستفتي وأحكامه
- أدب المفتي والمستفتي
- الثالث من أمالي ابن الصلاح
- شرح مشكل الوسيط
- صلة الناسك في صفة المناسك
- صيانة صحيح مسلم
- صيانة صحيح مسلم من الإخلال والغلط وحمايته من الإسقاط والسقط
- طبقات الفقهاء الشافعية
- علوم الحديث المعروف بمقدمة ابن الصلاح وشرحه التقييد والإيضاح
- علوم الحديث لابن الصلاح
- علوم الحديث لابن الصلاح ونكت الحافظ العراقي المسماة بالتقييد والإيضاح لما أطلق وأغلق من كتاب ابن الصلاح ونكت الحافظ العسقلاني ا...
- علوم الحديث وشرحه: التقييد والإيضاح، والمصباح على مقدمة ابن الصلاح