غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر
أحمد بن محمد الحموي الحنفي (d. 1098/1686-87)
- Author
- أحمد بن محمد الحموي الحنفي
- Died
- d. 1098/1686-87
- Field
- Jurisprudence · Qawāʿid (Legal Maxims)
- School
- Ḥanafī
- Type of work
- Commentary (sharḥ)
- Publisher
- دار الكتب العلمية
- Pages
- 1695
This page is a record in the Mîzân catalogue. The text is read in the app together with its table of contents and commentaries; the search, ISNAD 2 citation and marginal-note tools are there.
ISNAD 2 bibliography entry
أحمد بن محمد الحموي الحنفي. غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر. بيروت: دار الكتب العلمية, 1. Edition, 1405/1985.
Nothing unknown is invented; missing publication details are marked with the ISNAD abbreviations (s.l., s.n., n.d.). We recommend checking the entry against the edition itself before using it in your work. Footnotes with volume and page are in the reader's ISNAD 2 citation.
Chicago bibliography entry (IJMES transliteration)
أحمد بن محمد الحموي الحنفي. غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر. Beirut: Dār al-Kutub al-ʿIlmiyya, 1405/1985.
Transliteration missing: author, title
Only transliterations verified letter by letter are used; an unverified field stays in Arabic script and is never guessed. Footnotes with volume and page are also available in Chicago style in the reader's citation tool.
Base work
- الأشباه والنظائر - ابن نجيم — زين الدين ابن نجيم
Table of contents
- [الفن الأول قول في القواعد الكلية]
- [الفن الثالث من الأشباه والنظائر وهو فن الجمع والفرق]
- [الفن الرابع من الأشباه والنظائر وهو فن الألغاز]
- [الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد]
- [الفن السادس من الأشباه والنظائر وهو فن الفروق]
- [الفن السابع من الأشباه والنظائر الحكايات والمراسلات]
- [مقدمة الكتاب]
- [الفن الخامس من الأشباه والنظائر وهو فن الحيل وفيه فصول]
- [مسألة ينوي خلاف ما يؤدي]
- [لا يشترط مع نية القلب التلفظ في العبادات]
- [شروط النية]
- [فرع تقرب من نية القطع نية القلب]
- [قاعدة الأصل بقاء ما كان على ما كان]
- [الفائدة الرابعة ذكر بعضهم أن الأمر إذا ضاق اتسع وإذا اتسع ضاق]
- [الأولى الضرورات تبيح المحظورات]
- [الرابعة إذا تعارض مفسدتان روعي أعظمهما ضررا بارتكاب أخفهما]
- [مسائل يقدم الشرع على العرف]
- [حلف لا يأكل لحما فأكل الكبد]
- [المبحث الثالث العادة المطردة هل تنزل منزلة الشرط]
- [تنبيه خرجت عن بناء الأيمان على العرف مسائل]
- [المبحث الرابع العرف الذي تحمل عليه الألفاظ]
- [تنبيهات]
- [الموثقين يكتبون عقب الواقعة عند القاضي]
- [الثالث لا فرق بين الحكم بالصحة والحكم بالموجب]
- [الرابع حكم بقول ضعيف في مذهبه أو برواية مرجوع عنها]
- [الاجتهاد في الأواني إذا كان بعضها طاهرا وبعضها نجسا]
- [خرجت عن قاعدة إذا اجتمع الحلال والحرام غلب الحرام مسائل]
- [الأولى من أحد أبويه كتابي والآخر مجوسي]
- [الثالثة الاجتهاد في ثياب مختلطة بعضها نجس وبعضها طاهر]
- [الرابعة سقى شاة خمرا ثم ذبحها من ساعته]
- [الخامسة أكل المحرم شيئا قد استهلك فيه الطيب]
- [السادسة اختلط مائع طاهر بماء مطلق]
- [السابعة اختلط لبن المرأة بماء]
- [التاسعة اختلطت حمامة المملوك بغير المملوك]
- [العاشرة غلب على ظنه أن أكثر بيوعات أهل السوق لا تخلو عن الفساد]
- [الثامنة كان غالب مال المهدي حلالا فما حكم قبول هديته]
- [خرجت عن قاعدة إذا اجتمع الحلال والحرام غلب الحرام مسائل]
- [الأولى لو استشهد الجنب]
- [فصل إذا اجتمع الحلال والحرام]
- [الثانية لو اختلط موتى المسلمين بموتى الكفار]
The full table of contents is in the reader.