معرفة المأمور به والمحذور في زيارة القبور
عبد الكريم بن صالح الحميد (ت 1445هـ/2023-2024م)
- المؤلف
- عبد الكريم بن صالح الحميد
- الوفاة
- ت 1445هـ/2023-2024م
- العلم
- الفقه · الفروع
- المذهب
- حنبلي
- الناشر
- بدون ناشر (فهرسة مكتبة الملك فهد الوطنية
- الصفحات
- 58
هذه الصفحة بطاقة الكتاب في فهرس الميزان. يُقرأ النص في التطبيق مع فهرسه وشروحه، وفيه أدوات البحث والإحالة والتعليق.
توثيق المصدر في قائمة المراجع (إسناد 2)
عبد الكريم بن صالح الحميد. معرفة المأمور به والمحذور في زيارة القبور. الرياض: بدون ناشر (فهرسة مكتبة الملك فهد الوطنية، ط. 1، 1427.
لا يُختلق في التوثيق ما لم يُعرف، ويُشار إلى الناقص من بيانات النشر بالمختصرات (د. م.، د. ن.، د. ت.). ونوصي بمقابلته بالطبعة نفسها قبل استعماله في البحث. والحاشية بالجزء والصفحة في أداة الإحالة في القارئ.
التوثيق بأسلوب شيكاغو (بالحروف اللاتينية وفق IJMES)
Ḥumayd, ʿAbd al-Karīm b. Ṣāliḥ al-. معرفة المأمور به والمحذور في زيارة القبور. Riyadh: بدون ناشر (فهرسة مكتبة الملك فهد الوطنية, 1427/2006–7.
لم تُحقَّق كتابته اللاتينية: العنوان، الناشر
لا يُكتب بالحروف اللاتينية إلا ما تُحقِّق منه حرفًا حرفًا، ويبقى ما لم يُتحقَّق منه بالحروف العربية دون تخمين. والحاشية بالجزء والصفحة متاحة بأسلوب شيكاغو أيضًا في أداة الإحالة في القارئ.
الفهرس
- الصفة الشرعية للسلام على أهل القبور من المسلمين
- هل ينفع المشرك اعترافه بأن الله هو الذي خلقه ورزقه؟!
- لماذا احتال الشيطان على عباد القبور بأنهم يطلبون منهم الشفاعة عند الله؟!
- ذكر كلام نفيس لشيخ الإسلام في إقامة الحجة على من يدعو أهل القبور
- بيان أنه ليس في الزيارة الشرعية حاجة الحي إلى الميت ومسألته وتوسله
- ذكر حديث: " إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث "
- تعليق على هذه الجملة من الأشعار الشركية الكفرية
- بيان تحريم الحلف بغير الله تعالى، وأنه من الشرك الأصغر، ومعنى هذا الشرك
- المقدمة .. وفيها بيان أقسام زيارة القبور وأنها ثلاثة
- معنى الشرك الأكبر
- بيان أن الشرك الأكبر أعظم من القتل والزنا وسائر الكبائر
- قول المشرك بأن من يدعوهم صالحون ويريد التبرك بهم، والرد عليه
- هل التوحيد تنقص لأهل الرتب العالية من الأنبياء والأولياء ونحوهم؟!
- وهل التوحيد دليل على عدم محبة الأنبياء والأولياء ونحوهم؟!
- الخلاصة في أهل القبور
- هل الله بحاجة لمن يسترحمه لعبادة أو يعلمه بأحوالهم أو يعينه؟!
- المشرك ملعون وخاسر في الدنيا والآخرة
- آداب الزيارة السنية للقبور
- الزيارة للميت تكون مثل الصلاة على جنازته حيث يدعا له فقط ولا يدعا هو
- قول المشرك بأنه يصلي ويصوم ويذكر الله فكيف يكون مشركا!، والرد عليه
- ليس في القرآن والسنة أن الميت يتقرب إليه أو يذبح له ونحو ذلك
- قول المشرك: (كيف تجعل محبة الصالحين والأولياء شركا!)، والرد عليه
- من صرف شيئا من العبادات لأي مخلوق فقد اتخذه إلها من دون الله
- جواب المشرك إذا قال: (أنا أعلم أنه مخلوق ولا يضر ولا ينفع)
- تنبيه مهم جدا فيمن يتوجه قلبه لصاحب القبر وما يورثه له ذلك من الفتنة
- من الفتنة استجابة دعاء المشرك وحصول الخوارق له
- تحضير روح الميت محال ومن أكذب الكذب
- من هو أكثر من يروج ضلالات (تحضير الأرواح)، وسبب ذلك؟!
- ذكر ما قاله شيخ الإسلام عما يسمى بمشهد «الحسين» بمصر، وعن بدنه
- ذكر كلام لابن تيمية عن الزيارة الشرعية للقبور ولو كان قبر الرسول
- بيان حكم التمسح بالقبور، وتقبيلها، وتمريغ الخد عليها
- بيان أن الموحد يفرق بين مالله تعالى وما للأنبياء والصالحين من حقوق
- ذكر كلام نفيس لشيخ الإسلام يبين افتراء القبوريين على الموحدين
- ذكر أصل الزيارة الشركية
- ذكر فلسفة المشركين وتبريراتهم الشيطانية لعبادة القبور
- ذكر رد ابن القيم على فلسفة المشركين وتبريراتهم الشيطانية لعبادة القبور
- مثال يبين سر عبادة المشركين للأصنام والقبور
- معنى كلمة التوحيد (لا إله إلا الله)
- ذكر ما يتبين تأمل مثال ما يبين سر عبادة المشركين للأصنام والقبور
- بيان ثلاثة نتائج حتمية لمعنى أن المخلوق محرك ومخلوقة أفعاله
الفهرس كاملًا في القارئ.
مؤلفات أخرى للمؤلف
- إحسان خلق الإنسان
- إحسان سلوك العبد المملوك إلى ملك الملوك
- إمعان النظر في مشروعية البغض والهجر
- الإبطال والرفض لعدوان من تجرأ على كشف الشبهات بالنقض
- التفكر والاعتبار بآيات الكسوف والزلازل والإعصار
- الحب في الله
- الشناعة على من رد أحاديث الشفاعة
- الفرق بين الرقية الشرعية والرقية التجارية ووجوب تعظيم واحت
- الفرقان في بيان إعجاز القرآن
- بيان العلم الأصيل والمزاحم الدخيل
- تأخير نصر الدين لطف بالمؤمنين ومكر بالكافرين والمنافقين
- ثمار يانعة وتعليقات نافعة