التفكر والاعتبار بآيات الكسوف والزلازل والإعصار

عبد الكريم بن صالح الحميد (ت 1445هـ/2023-2024م)

هذه الصفحة بطاقة الكتاب في فهرس الميزان. يُقرأ النص في التطبيق مع فهرسه وشروحه، وفيه أدوات البحث والإحالة والتعليق.

توثيق المصدر في قائمة المراجع (إسناد 2)

لا يُختلق في التوثيق ما لم يُعرف، ويُشار إلى الناقص من بيانات النشر بالمختصرات (د. م.، د. ن.، د. ت.). ونوصي بمقابلته بالطبعة نفسها قبل استعماله في البحث. والحاشية بالجزء والصفحة في أداة الإحالة في القارئ.

التوثيق بأسلوب شيكاغو (بالحروف اللاتينية وفق IJMES)

لم تُحقَّق كتابته اللاتينية: العنوان، الناشر

لا يُكتب بالحروف اللاتينية إلا ما تُحقِّق منه حرفًا حرفًا، ويبقى ما لم يُتحقَّق منه بالحروف العربية دون تخمين. والحاشية بالجزء والصفحة متاحة بأسلوب شيكاغو أيضًا في أداة الإحالة في القارئ.

الفهرس

• قول أبي سليمان الداراني عما يثمره رحيل الخوف عن القلب.
• قول ذي النون المصري عما يثمره رحيل الخوف عن القلب.
• قول شيخ الإسلام عن الخوف المحمود؟.
• الفرق بين السلف والخلف في الخوف من الله تعالى.
• أسباب خوف السلف من الله تعالى واعتبارهم بما يجريه من الآيات.
• أسباب عدم خوف الناس اليوم من الله تعالى وعدم اعتبارهم بما يجريه من الآيات.
• ماذا قال ابن مسعود حينما زلزلت الكوفة؟!.
• ما هو معنى استعتاب الله لعباده؟!.
• ذكر ما فعله أبو الدرداء ﵁ لما فتحت قبرص وفرق بين أهلها.
• تعليق على قول بعض الحسابين (الفلكيين) عن كسوف قادم بأنه (كسوف جميل).
• ذكر فرح الكفار حين حدوث الكسوف والخسوف.
• (حاشية): أحاديث تبين أن هذه الأمة ستتبع سنن أهل الكتاب.
• كلام جليل القدر لشيخ الإسلام بأن السبب الطبيعي لحدوث الكسوف لا ينافي الخوف.
• كيف يكون الخوف من الله، وما الذي يتضمنه التخويف منه سبحانه؟!.
• ما هي حقيقة (الطبيعة) التي يحال إليها ما يجريه الله من الآيات والكوارث؟!.
• إحالة الحوادث الكونية للطبيعة تعطيل وإلحاد.
• ما هي الطبيعة عند الطبائعيين والملاحدة وزنادقة الأطباء؟!.
• الإمام الخطابي يعرض أربعة أمثلة تبين زيف (الطبائعيين) وإلحاد (الداروينيين).
• ما هي نظرية (التصميم الذكي) الغربية التي تهدم نظرية (داروين)؟!.
• هل نظرية (التصميم الذكي) توافق عقيدة المسلمين؟.
• إحالة لكتاب المؤلف (الفرقان في بيان إعجاز القرآن) فيما يتعلق بداروين وأمثاله.
• الإمام ابن القيم يوضح ما هي الطبيعة التي يعتبرها الجهال وراء الحوادث الكونية.
• كلام نفيس جدا لابن القيم في (الطبيعة) وتفاعلات عناصرها وآثارها.
• حال المؤمن مع هذه الحوادث هو تعلقه بمسببها ومسبب الأسباب سبحانه.
• كلام نفيس للإمام ابن القيم كأنه يصف به أهل هذا الزمان مع هذه الحوادث.
• كلام نفيس لشيخ الإسلام عن معنى لفظ (الحول) و (القوة).
• لماذا صارت (لا حول ولا قوة إلا بالله) كنزا من كنوز الجنة؟!.
• ما هي الآيات المشهودة؟.
• النوع الأول من أنواع العظة والاعتبار: العظة بالمسموع.
• النوع الثاني من أنواع العظة والاعتبار: العظة بالمشهود.
• جواب من قال بأن الزلازل وغيرها لو كانت عذابا لما حدثت في مواضع خالية من الناس.
• أقدار الرب الحكيم سبحانه سابقة في كتابه مقارنة لعلمه.
• ما يحدث من الزلازل في الأماكن الخالية من البشر إذن من الله للأرض للتنفس.
• من ثمرات الخوف ومعانيه.
• قول الإمام الجنيد في الخوف.
• قول أبي حفص النيسابوري عن الخوف وثمراته.
• القول بأن الفضاء لا حد له إنكار للسموات السبع والرب الذي فوقها.
• السبب الطبيعي لحدوث الزلازل.
• السبب الكوني للكسوف والخسوف.
• هل العلم بوقت حدوث الحوادث الكونية ينافي أن يكون تخويفا من الله؟!.

الفهرس كاملًا في القارئ.

مؤلفات أخرى للمؤلف

• إحسان خلق الإنسان
• إحسان سلوك العبد المملوك إلى ملك الملوك
• إمعان النظر في مشروعية البغض والهجر
• الإبطال والرفض لعدوان من تجرأ على كشف الشبهات بالنقض
• الحب في الله
• الشناعة على من رد أحاديث الشفاعة
• الفرق بين الرقية الشرعية والرقية التجارية ووجوب تعظيم واحت
• الفرقان في بيان إعجاز القرآن
• بيان العلم الأصيل والمزاحم الدخيل
• تأخير نصر الدين لطف بالمؤمنين ومكر بالكافرين والمنافقين
• ثمار يانعة وتعليقات نافعة
• جالب السرور لربات الخدور