إحسان خلق الإنسان

عبد الكريم بن صالح الحميد (ت 1445هـ/2023-2024م)

هذه الصفحة بطاقة الكتاب في فهرس الميزان. يُقرأ النص في التطبيق مع فهرسه وشروحه، وفيه أدوات البحث والإحالة والتعليق.

توثيق المصدر في قائمة المراجع (إسناد 2)

لا يُختلق في التوثيق ما لم يُعرف، ويُشار إلى الناقص من بيانات النشر بالمختصرات (د. م.، د. ن.، د. ت.). ونوصي بمقابلته بالطبعة نفسها قبل استعماله في البحث. والحاشية بالجزء والصفحة في أداة الإحالة في القارئ.

التوثيق بأسلوب شيكاغو (بالحروف اللاتينية وفق IJMES)

لم تُحقَّق كتابته اللاتينية: العنوان، الناشر

لا يُكتب بالحروف اللاتينية إلا ما تُحقِّق منه حرفًا حرفًا، ويبقى ما لم يُتحقَّق منه بالحروف العربية دون تخمين. والحاشية بالجزء والصفحة متاحة بأسلوب شيكاغو أيضًا في أداة الإحالة في القارئ.

الفهرس

• مقدمة الجواب التفصيلي على سؤال الحكمة بالأمر بإعفاء اللحى.
• لم يسبق لهذا الزمان مثيل في التجمل بحلق اللحى!.
• (حاشية): حديث عظيم يبين حقيقة الإنسان وشناعة معصيته لله تعالى.
• مفارقة عجيبة تبين بشاعة تصرف العبد بصورته كحلق لحيته أو قصها.
• ذكر بعض الأدلة الشرعية في تحريم حلق اللحى.
• نص السؤال الموجه بخصوص الحكمة بالأمر بإعفاء اللحى.
• تأملات في قوله تعالى: (الذي أحسن كل شيء خلقه) ..
• وتأملات في قوله تعالى: (صنع الله الذي أتقن كل شيء).
• تأملات في خلق شعر الرأس واللحية والرموش والأجفان.
• مقارنة بين تنوع شعر الرأس وبين تنوع النبات.
• المثال الرابع: الخدان.
• المثال الخامس: الرأس.
• المثال السادس: الاتجاه المختلف لنمو الشعر.
• ما الذي يخرج شعر اللحية عن بديع خلق الله في مختلف شعر الرأس!.
• معنى قوله تعالى: (الذي خلق فسوى).
• النظر بمثالين إلى تعلق الحسن والقبح في الشريعة.
• المثال الأول: الأظافر.
• معنى قوله تعالى: (ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت).
• بيان الحكمة من خمسة أوجه لاشتراك الرجل والمرأة في شعر العانة.
• قاعدة عظيمة الشأن فيما يخفى من حكمة الله فيما خلق أو شرع.
• بيان حقارة الدنيا والحكمة من خلقها، وأنها ليست دار النعيم الكامل.
• قصيدة بديعة في شحذ الهمم إلى الله والدار الآخرة.
• ما دعا إليه النبي ﷺ أعظم شواهد نبوته. وبيان وجه ذلك.
• قول ابن القيم في قوله تعالى (يأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر).
• في هذه الفتوى
• النظر بستة أمثلة إلى حلق اللحية شرعا وطبعا وحسنا وقبحا.
• المثال الأول: منع المرأة شعر اللحية.
• الحكمة من دخول الشوائب والمشوشات على الجمال في الدنيا.
• المثال الثاني: العقل.
• فائدة بعد إظهار الحكمة من الأمر بإعفاء اللحى وظهور حسن ذلك.
• ذكر ما أراد فعله القاضي حسام الدين الحنفي بالأذرعي.
• لحالق اللحية نصيب من قول ربه: (أفمن زين له سوء عمله .. ).
• من هو فاعل التزيين في قوله: (أفمن زين له سوء عمله .. ).
• الحكمة من منع المرأة شعر اللحية، وفطرتها على إرادة الرجل الملتحي.
• المثال الثاني: رموش أجفان العين.
• المثال الثالث: الحواجب.
• كلام نفيس لابن القيم عن الحكمة من انفراد الرجل عن المرأة باللحية.
• كلام نفيس جدا لابن القيم في حكمة الخالق سبحانه وبحمده.
• ماذا قال أحد الأعراب حينما سئل بماذا عرف أن محمدا رسول الله؟.
• ربط حلق اللحى بما أجاب به الأعرابي، وتعليق لابن القيم عليه.

الفهرس كاملًا في القارئ.

مؤلفات أخرى للمؤلف

• إحسان سلوك العبد المملوك إلى ملك الملوك
• إمعان النظر في مشروعية البغض والهجر
• الإبطال والرفض لعدوان من تجرأ على كشف الشبهات بالنقض
• التفكر والاعتبار بآيات الكسوف والزلازل والإعصار
• الحب في الله
• الشناعة على من رد أحاديث الشفاعة
• الفرق بين الرقية الشرعية والرقية التجارية ووجوب تعظيم واحت
• الفرقان في بيان إعجاز القرآن
• بيان العلم الأصيل والمزاحم الدخيل
• تأخير نصر الدين لطف بالمؤمنين ومكر بالكافرين والمنافقين
• ثمار يانعة وتعليقات نافعة
• جالب السرور لربات الخدور