التفكر والاعتبار بآيات الكسوف والزلازل والإعصار

عبد الكريم بن صالح الحميد (d. 1445/2023-24)

This page is a record in the Mîzân catalogue. The text is read in the app together with its table of contents and commentaries; the search, ISNAD 2 citation and marginal-note tools are there.

ISNAD 2 bibliography entry

Nothing unknown is invented; missing publication details are marked with the ISNAD abbreviations (s.l., s.n., n.d.). We recommend checking the entry against the edition itself before using it in your work. Footnotes with volume and page are in the reader's ISNAD 2 citation.

Chicago bibliography entry (IJMES transliteration)

Transliteration missing: title, publisher

Only transliterations verified letter by letter are used; an unverified field stays in Arabic script and is never guessed. Footnotes with volume and page are also available in Chicago style in the reader's citation tool.

Table of contents

• قول أبي سليمان الداراني عما يثمره رحيل الخوف عن القلب.
• قول ذي النون المصري عما يثمره رحيل الخوف عن القلب.
• قول شيخ الإسلام عن الخوف المحمود؟.
• الفرق بين السلف والخلف في الخوف من الله تعالى.
• أسباب خوف السلف من الله تعالى واعتبارهم بما يجريه من الآيات.
• أسباب عدم خوف الناس اليوم من الله تعالى وعدم اعتبارهم بما يجريه من الآيات.
• ماذا قال ابن مسعود حينما زلزلت الكوفة؟!.
• ما هو معنى استعتاب الله لعباده؟!.
• ذكر ما فعله أبو الدرداء ﵁ لما فتحت قبرص وفرق بين أهلها.
• تعليق على قول بعض الحسابين (الفلكيين) عن كسوف قادم بأنه (كسوف جميل).
• ذكر فرح الكفار حين حدوث الكسوف والخسوف.
• (حاشية): أحاديث تبين أن هذه الأمة ستتبع سنن أهل الكتاب.
• كلام جليل القدر لشيخ الإسلام بأن السبب الطبيعي لحدوث الكسوف لا ينافي الخوف.
• كيف يكون الخوف من الله، وما الذي يتضمنه التخويف منه سبحانه؟!.
• ما هي حقيقة (الطبيعة) التي يحال إليها ما يجريه الله من الآيات والكوارث؟!.
• إحالة الحوادث الكونية للطبيعة تعطيل وإلحاد.
• ما هي الطبيعة عند الطبائعيين والملاحدة وزنادقة الأطباء؟!.
• الإمام الخطابي يعرض أربعة أمثلة تبين زيف (الطبائعيين) وإلحاد (الداروينيين).
• ما هي نظرية (التصميم الذكي) الغربية التي تهدم نظرية (داروين)؟!.
• هل نظرية (التصميم الذكي) توافق عقيدة المسلمين؟.
• إحالة لكتاب المؤلف (الفرقان في بيان إعجاز القرآن) فيما يتعلق بداروين وأمثاله.
• الإمام ابن القيم يوضح ما هي الطبيعة التي يعتبرها الجهال وراء الحوادث الكونية.
• كلام نفيس جدا لابن القيم في (الطبيعة) وتفاعلات عناصرها وآثارها.
• حال المؤمن مع هذه الحوادث هو تعلقه بمسببها ومسبب الأسباب سبحانه.
• كلام نفيس للإمام ابن القيم كأنه يصف به أهل هذا الزمان مع هذه الحوادث.
• كلام نفيس لشيخ الإسلام عن معنى لفظ (الحول) و (القوة).
• لماذا صارت (لا حول ولا قوة إلا بالله) كنزا من كنوز الجنة؟!.
• ما هي الآيات المشهودة؟.
• النوع الأول من أنواع العظة والاعتبار: العظة بالمسموع.
• النوع الثاني من أنواع العظة والاعتبار: العظة بالمشهود.
• جواب من قال بأن الزلازل وغيرها لو كانت عذابا لما حدثت في مواضع خالية من الناس.
• أقدار الرب الحكيم سبحانه سابقة في كتابه مقارنة لعلمه.
• ما يحدث من الزلازل في الأماكن الخالية من البشر إذن من الله للأرض للتنفس.
• من ثمرات الخوف ومعانيه.
• قول الإمام الجنيد في الخوف.
• قول أبي حفص النيسابوري عن الخوف وثمراته.
• القول بأن الفضاء لا حد له إنكار للسموات السبع والرب الذي فوقها.
• السبب الطبيعي لحدوث الزلازل.
• السبب الكوني للكسوف والخسوف.
• هل العلم بوقت حدوث الحوادث الكونية ينافي أن يكون تخويفا من الله؟!.

The full table of contents is in the reader.

Other works by the author

• إحسان خلق الإنسان
• إحسان سلوك العبد المملوك إلى ملك الملوك
• إمعان النظر في مشروعية البغض والهجر
• الإبطال والرفض لعدوان من تجرأ على كشف الشبهات بالنقض
• الحب في الله
• الشناعة على من رد أحاديث الشفاعة
• الفرق بين الرقية الشرعية والرقية التجارية ووجوب تعظيم واحت
• الفرقان في بيان إعجاز القرآن
• بيان العلم الأصيل والمزاحم الدخيل
• تأخير نصر الدين لطف بالمؤمنين ومكر بالكافرين والمنافقين
• ثمار يانعة وتعليقات نافعة
• جالب السرور لربات الخدور