المذكر والتذكير لابن أبي عاصم
ابن أبي عاصم (d. 287/900)
- Author
- ابن أبي عاصم
- Died
- d. 287/900
- Field
- Sufism
- Type of work
- Base text (matn)
- Publisher
- دار المنار
- Editor
- ياسر خالد بن قاسم الردادي
- Pages
- 24
This page is a record in the Mîzân catalogue. The text is read in the app together with its table of contents and commentaries; the search, ISNAD 2 citation and marginal-note tools are there.
ISNAD 2 bibliography entry
ابن أبي عاصم. المذكر والتذكير لابن أبي عاصم. Critical ed. ياسر خالد بن قاسم الردادي. الرياض: دار المنار, 1413.
Nothing unknown is invented; missing publication details are marked with the ISNAD abbreviations (s.l., s.n., n.d.). We recommend checking the entry against the edition itself before using it in your work. Footnotes with volume and page are in the reader's ISNAD 2 citation.
Chicago bibliography entry (IJMES transliteration)
Ibn Abī ʿĀṣim. المذكر والتذكير لابن أبي عاصم. Edited by ياسر خالد بن قاسم الردادي. Riyadh: دار المنار, 1413/1992–93.
Transliteration missing: title, editor, publisher
Only transliterations verified letter by letter are used; an unverified field stays in Arabic script and is never guessed. Footnotes with volume and page are also available in Chicago style in the reader's citation tool.
Table of contents
- لم يكن يقص على عهد رسول الله ﷺ ولا عهد أبي بكر ولا عهد عمر ولا عهد عثمان
- أقرأ عليهم القرآن وأذكرهم وأعظهم، قال: فأذن له في الأسبوع يوما واحدا ثم استأذن عثمان رضي
- لا يقص إلا أمير أو مأمور أو مراء أو مختال
- ستفترق على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة وهي الجماعة، ألا إنه سيخرج في أمتي
- لم يقص على عهد رسول الله ﷺ ولا عهد أبي بكر ولا عهد عمر ﵄،
- من أطاعني فقد أطاع الله ومن أطاع أميري فقد أطاعني ومن عصاني فقد عصى الله ومن عصى أميري
- هل رأوا جنتي؟ ومم يستجيروني؟ قال: يقولون: من نارك قال: فيقول هل رأوها؟ قال: فيقولون: لا
- لا يقص على الناس إلا أمير أو مأمور أو مختال
- لا يقص على الناس إلا أمير أو مأمور أو مختال
- القصاص ثلاثة أمير أو مأمور أو مختال
- لا يقص على الناس إلا أمير أو مأمور
- لا يقص على الناس إلا أمير أو مأمور أو متكلف
- لا يقص إلا أمير أو مأمور أو مراء
- علمت الناسخ من المنسوخ؟ فقال: لا، قال: هلكت وأهلكت. وهذا دليل على امتحان
- بلغني أن قوما يفضلونني على أبي بكر وعمر ولو كنت تقدمت في ذلك لعاقبت ولكني أكره العقوبة
- أحب إلينا من أبيك ولا بعد أبيك أحب إلينا منك فقد بلغني أن هؤلاء النفر يجتمعون عندك وايم
- من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله ومن أطاع الأمير فقد أطاعني ومن عصى الأمير
- يتخولنا بالموعظة في الأيام مخافة السآمة علينا وفي قول معاوية: يا معشر العرب، إنكم إن لم
- قرأ عليهم النبي ﷺ القرآن زمانا، فقالوا له لو قصصت علينا فأنزل الله تبارك
- لله ﷿ ملائكة فضلا عن كتاب الناس يطوفون في الطرق ويتبعون الذكر فإذا رأوا قوما يذكرون
- إن أهل الكتابين افترقوا في دينهم على ثنتين وسبعين ملة وإن هذه الأمة ستفترق على ثلاث
- من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله ومن عصى أميري فقد عصاني ومما دلت عليه