الصفات للدارقطني ت الغنيمان

الدارقطني (d. 385/995-96)

This page is a record in the Mîzân catalogue. The text is read in the app together with its table of contents and commentaries; the search, ISNAD 2 citation and marginal-note tools are there.

ISNAD 2 bibliography entry

Nothing unknown is invented; missing publication details are marked with the ISNAD abbreviations (s.l., s.n., n.d.). We recommend checking the entry against the edition itself before using it in your work. Footnotes with volume and page are in the reader's ISNAD 2 citation.

Chicago bibliography entry (IJMES transliteration)

Transliteration missing: title, editor

Only transliterations verified letter by letter are used; an unverified field stays in Arabic script and is never guessed. Footnotes with volume and page are also available in Chicago style in the reader's citation tool.

Table of contents

• يلقى في النار وتقول: هل من مزيد؟ حتى يضع رجله فيها، أو قال: قدمه , فتقول: قط
• يلقى في النار , وتقول: هل من مزيد؟ حتى يضع رجله، أو قدمه فتقول: قط قط
• أنفق أنفق عليك، فإن يمين الله ملأى سحاء لا ينقصها شيء بالليل والنهار أخرجه مسلم في
• يحمل الخلائق على إصبع، والسموات على إصبع، والأرضين على إصبع، والشجر على إصبع، والثرى على
• فيتجلى لهم يضحك، قال سمعت النبي ﷺ. . . رواه مسلم في الإيمان عن عبيد الله
• اللهم ثبت قلبي على دينك، فقال له بعض أصحابه: يا رسول الله أتخاف علينا وقد آمنا بك وصدقنا
• أشهد أنك فوق العرش، فوق سبع سموات، ليس كما يقول أعداؤك الزنادقة
• أمضها بلا كيف
• يلقى في النار وتقول: هل من مزيد؟ حتى يضع رجله فيها , أو قال: قدمه فتقول: قط
• اختصمت الجنة والنار فقالت النار: يدخلني الجبابرة والمتكبرون، وقالت الجنة: يدخلني ضعفاء
• تحاجت الجنة والنار، فقالت النار: أوثرت بالمتكبرين والمتجبرين، وقالت الجنة: فما لي لا
• يلقى في النار وتقول: هل من مزيد؟ مرتين حتى يأتيها ﵎ فيضع قدمه فيها وتزوي
• اختصمت الجنة والنار، فقالت النار: يا رب يدخلني الجبارون والملوك والأشراف، وقالت الجنة: يا
• يمين الله ﷿ ملأى لا يغيضها نفقة، سحاء الليل والنهار، وقال: أرأيتم ما أنفق منذ خلق
• خلق القلم، فأخذه بيده اليمنى وكلتا يديه يمين، كتب ما يكون فيها من عمل معمول، بر أو فجور،
• رحمتي غلبت غضبي
• رحمتي تغلب غضبي
• يحمل الخلق على إصبع، والسموات على إصبع، والأرضين على إصبع، والشجر على إصبع، والثرى على
• يحمل السموات على إصبع، والأرضين على إصبع، والخلائق على إصبع، والثرى على إصبع، فضحك رسول
• يمسك السموات على إصبع، والأرضين على إصبع، والجبال على إصبع، والشجر والثرى على إصبع،
• يمسك السموات على إصبع، والأرضين على إصبع، والجبال على إصبع، والشجر والخلائق على إصبع، ثم
• يمسك السموات على إصبع، والأرضين على إصبع، والجبال على إصبع، والشجر على إصبع، والخلائق على
• يضع السموات على إصبع، والأرضين على إصبع، والجبال والثرى على إصبع، والشجر والماء على إصبع،
• يتجلى لهم ضاحكا
• يتجلى لنا ربنا ضاحكا
• الكرسي موضع القدمين، ولا يقدر قدر العرش شيء،
• خلق الله ﷿ آدم على صورته وطوله ستون ذراعا
• إذا ضرب أحدكم فليتجنب الوجه؛ فإن صورة الإنسان على صورة الرحمن عز وجل
• الله ﷿ يقبل الصدقات، ويأخذها بيمينه، ويربيها لأحدكم كما يربي أحدكم فلوه أو مهره، وإن
• هذه الأحاديث يعني مثل الكرسي موضع القدمين ونحو هذا، فقال وكيع: أدركنا إسماعيل بن أبي
• حق على ما سمعنا ممن نثق به ونرضاه
• كل شيء وصف الله به نفسه في القرآن فقراءته تفسيره لا كيف ولا مثل
• أما نحن فأخذنا ديننا عن أبناء التابعين عن أصحاب رسول الله ﷺ فهم عمن
• جهنم تسأل المزيد حتى يضع فيها قدمه فيزوي بعضها إلى بعض وتقول: قط قط
• يجعل السموات على إصبع، والأرضين على إصبع، والخلائق على إصبع، والشجر على إصبع، والثرى على
• الله ﷿ خلق ثلاثة أشياء بيده، خلق آدم بيده، وكتب التوراة بيده، وغرس الفردوس
• قلوب الخلائق بين إصبعين من أصابع الله عز وجل
• إذا ضرب أحدكم فليتجنب الوجه، ولا يقول: قبح الله وجهك ووجه من أشبه وجهك؛ فإن الله خلق آدم
• لا تقبحوا الوجه؛ فإن الله خلق آدم على صورة الرحمن عز وجل
• ما تصدق امرؤ بصدقة من كسب طيب - ولا يقبل الله إلا الطيب - إلا وضعها حين يضعها في كف

The full table of contents is in the reader.

Other works by the author

• أحاديث الموطأ وذكر اتفاق الرواة عن مالك واختلافهم
• أخبار عمرو بن عبيد المعتزلي
• أربعون حديثا من مسند بريد للدارقطني
• أسماء الصحابة التي اتفق فيها البخاري ومسلم وما انفرد به كل واحد
• الأحاديث التي خولف فيها مالك بن أنس
• الأفراد - الدارقطني
• الإخوة والأخوات - الدارقطني
• الإلزامات والتتبع للدارقطني
• الثالث والثمانون من الفوائد الأفراد
• الثاني من الأفراد للدارقطني
• الجزء فيه بيان أحاديث
• الخامس من الفوائد المنتقاة الحسان