الصفات للدارقطني ت الغنيمان
الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)
- المؤلف
- الدارقطني
- الوفاة
- ت 385هـ/995-996م
- العلم
- علم الكلام · العقائد
- المذهب
- أهل الحديث
- نوع الكتاب
- متن
- الناشر
- مكتبة الدار
- المحقق
- عبد الله الغنيمان
- الصفحات
- 61
هذه الصفحة بطاقة الكتاب في فهرس الميزان. يُقرأ النص في التطبيق مع فهرسه وشروحه، وفيه أدوات البحث والإحالة والتعليق.
توثيق المصدر في قائمة المراجع (إسناد 2)
الدارقطني. الصفات للدارقطني ت الغنيمان. مح. عبد الله الغنيمان. المدينة: مكتبة الدار، ط. 1، د. ت.
لا يُختلق في التوثيق ما لم يُعرف، ويُشار إلى الناقص من بيانات النشر بالمختصرات (د. م.، د. ن.، د. ت.). ونوصي بمقابلته بالطبعة نفسها قبل استعماله في البحث. والحاشية بالجزء والصفحة في أداة الإحالة في القارئ.
التوثيق بأسلوب شيكاغو (بالحروف اللاتينية وفق IJMES)
Dāraquṭnī, al-. الصفات للدارقطني ت الغنيمان. Edited by عبد الله الغنيمان. Medina: Maktabat al-Dār, n.d.
لم تُحقَّق كتابته اللاتينية: العنوان، المحقق
لا يُكتب بالحروف اللاتينية إلا ما تُحقِّق منه حرفًا حرفًا، ويبقى ما لم يُتحقَّق منه بالحروف العربية دون تخمين. والحاشية بالجزء والصفحة متاحة بأسلوب شيكاغو أيضًا في أداة الإحالة في القارئ.
الفهرس
- يلقى في النار وتقول: هل من مزيد؟ حتى يضع رجله فيها، أو قال: قدمه , فتقول: قط
- يلقى في النار , وتقول: هل من مزيد؟ حتى يضع رجله، أو قدمه فتقول: قط قط
- أنفق أنفق عليك، فإن يمين الله ملأى سحاء لا ينقصها شيء بالليل والنهار أخرجه مسلم في
- يحمل الخلائق على إصبع، والسموات على إصبع، والأرضين على إصبع، والشجر على إصبع، والثرى على
- فيتجلى لهم يضحك، قال سمعت النبي ﷺ. . . رواه مسلم في الإيمان عن عبيد الله
- اللهم ثبت قلبي على دينك، فقال له بعض أصحابه: يا رسول الله أتخاف علينا وقد آمنا بك وصدقنا
- أشهد أنك فوق العرش، فوق سبع سموات، ليس كما يقول أعداؤك الزنادقة
- أمضها بلا كيف
- يلقى في النار وتقول: هل من مزيد؟ حتى يضع رجله فيها , أو قال: قدمه فتقول: قط
- اختصمت الجنة والنار فقالت النار: يدخلني الجبابرة والمتكبرون، وقالت الجنة: يدخلني ضعفاء
- تحاجت الجنة والنار، فقالت النار: أوثرت بالمتكبرين والمتجبرين، وقالت الجنة: فما لي لا
- يلقى في النار وتقول: هل من مزيد؟ مرتين حتى يأتيها ﵎ فيضع قدمه فيها وتزوي
- اختصمت الجنة والنار، فقالت النار: يا رب يدخلني الجبارون والملوك والأشراف، وقالت الجنة: يا
- يمين الله ﷿ ملأى لا يغيضها نفقة، سحاء الليل والنهار، وقال: أرأيتم ما أنفق منذ خلق
- خلق القلم، فأخذه بيده اليمنى وكلتا يديه يمين، كتب ما يكون فيها من عمل معمول، بر أو فجور،
- رحمتي غلبت غضبي
- رحمتي تغلب غضبي
- يحمل الخلق على إصبع، والسموات على إصبع، والأرضين على إصبع، والشجر على إصبع، والثرى على
- يحمل السموات على إصبع، والأرضين على إصبع، والخلائق على إصبع، والثرى على إصبع، فضحك رسول
- يمسك السموات على إصبع، والأرضين على إصبع، والجبال على إصبع، والشجر والثرى على إصبع،
- يمسك السموات على إصبع، والأرضين على إصبع، والجبال على إصبع، والشجر والخلائق على إصبع، ثم
- يمسك السموات على إصبع، والأرضين على إصبع، والجبال على إصبع، والشجر على إصبع، والخلائق على
- يضع السموات على إصبع، والأرضين على إصبع، والجبال والثرى على إصبع، والشجر والماء على إصبع،
- يتجلى لهم ضاحكا
- يتجلى لنا ربنا ضاحكا
- الكرسي موضع القدمين، ولا يقدر قدر العرش شيء،
- خلق الله ﷿ آدم على صورته وطوله ستون ذراعا
- إذا ضرب أحدكم فليتجنب الوجه؛ فإن صورة الإنسان على صورة الرحمن عز وجل
- الله ﷿ يقبل الصدقات، ويأخذها بيمينه، ويربيها لأحدكم كما يربي أحدكم فلوه أو مهره، وإن
- هذه الأحاديث يعني مثل الكرسي موضع القدمين ونحو هذا، فقال وكيع: أدركنا إسماعيل بن أبي
- حق على ما سمعنا ممن نثق به ونرضاه
- كل شيء وصف الله به نفسه في القرآن فقراءته تفسيره لا كيف ولا مثل
- أما نحن فأخذنا ديننا عن أبناء التابعين عن أصحاب رسول الله ﷺ فهم عمن
- جهنم تسأل المزيد حتى يضع فيها قدمه فيزوي بعضها إلى بعض وتقول: قط قط
- يجعل السموات على إصبع، والأرضين على إصبع، والخلائق على إصبع، والشجر على إصبع، والثرى على
- الله ﷿ خلق ثلاثة أشياء بيده، خلق آدم بيده، وكتب التوراة بيده، وغرس الفردوس
- قلوب الخلائق بين إصبعين من أصابع الله عز وجل
- إذا ضرب أحدكم فليتجنب الوجه، ولا يقول: قبح الله وجهك ووجه من أشبه وجهك؛ فإن الله خلق آدم
- لا تقبحوا الوجه؛ فإن الله خلق آدم على صورة الرحمن عز وجل
- ما تصدق امرؤ بصدقة من كسب طيب - ولا يقبل الله إلا الطيب - إلا وضعها حين يضعها في كف
الفهرس كاملًا في القارئ.
مؤلفات أخرى للمؤلف
- أحاديث الموطأ وذكر اتفاق الرواة عن مالك واختلافهم
- أخبار عمرو بن عبيد المعتزلي
- أربعون حديثا من مسند بريد للدارقطني
- أسماء الصحابة التي اتفق فيها البخاري ومسلم وما انفرد به كل واحد
- الأحاديث التي خولف فيها مالك بن أنس
- الأفراد - الدارقطني
- الإخوة والأخوات - الدارقطني
- الإلزامات والتتبع للدارقطني
- الثالث والثمانون من الفوائد الأفراد
- الثاني من الأفراد للدارقطني
- الجزء فيه بيان أحاديث
- الخامس من الفوائد المنتقاة الحسان