الطهور للقاسم بن سلام
أبو عُبيد القاسم بن سلاّم (ت 224هـ/838-839م)
- المؤلف
- أبو عُبيد القاسم بن سلاّم
- الوفاة
- ت 224هـ/838-839م
- العلم
- الحديث
- نوع الكتاب
- متن
- الناشر
- مكتبة الصحابة، جدة - الشرفية، مكتبة التابعين، سليم الأول - الزيتون
- الصفحات
- 446
هذه الصفحة بطاقة الكتاب في فهرس الميزان. يُقرأ النص في التطبيق مع فهرسه وشروحه، وفيه أدوات البحث والإحالة والتعليق.
توثيق المصدر في قائمة المراجع (إسناد 2)
أبو عُبيد القاسم بن سلاّم. الطهور للقاسم بن سلام. جدة: مكتبة الصحابة، جدة - الشرفية، مكتبة التابعين، سليم الأول - الزيتون، ط. 1، 1414/1994.
لا يُختلق في التوثيق ما لم يُعرف، ويُشار إلى الناقص من بيانات النشر بالمختصرات (د. م.، د. ن.، د. ت.). ونوصي بمقابلته بالطبعة نفسها قبل استعماله في البحث. والحاشية بالجزء والصفحة في أداة الإحالة في القارئ.
التوثيق بأسلوب شيكاغو (بالحروف اللاتينية وفق IJMES)
Abū ʿUbayd al-Qāsim b. Sallām. الطهور للقاسم بن سلام. Jeddah: مكتبة الصحابة، جدة - الشرفية، مكتبة التابعين، سليم الأول - الزيتون, 1414/1994.
لم تُحقَّق كتابته اللاتينية: العنوان، الناشر
لا يُكتب بالحروف اللاتينية إلا ما تُحقِّق منه حرفًا حرفًا، ويبقى ما لم يُتحقَّق منه بالحروف العربية دون تخمين. والحاشية بالجزء والصفحة متاحة بأسلوب شيكاغو أيضًا في أداة الإحالة في القارئ.
الفهرس
- باب فضل الطهور تكون بعده الصلاة
- باب فضل الوضوء من غير ذكر صلاة بعده
- باب فضل الوضوء في غير حدث والرخصة في تركه
- باب الفضل في تسمية الله عز وجل عند الوضوء للصلاة ووجوبه والرخصة في تركه
- باب فضل ذكر الله جل وعز بعد الوضوء والطهور , وما يستحب من ذلك إن لم يكن هناك صلاة
- باب فضل النوم على طهارة وإن كان لم يكن هناك صلاة
- ذكر أبواب السنن في عدد الوضوء ومقادير مائه والسنة فيه
- باب الوضوء ثلاثا ثلاثا والسنة فيه
- باب سنة الوضوء في الثلاث والاثنين
- باب السنة في الثلاث والواحدة
- باب سنة الوضوء في الواحدة لا يزاد عليها
- باب مقدار الماء للطهور في الوضوء والغسل بالمد والصاع وما فيه من السنة
- باب تقليل الماء في الوضوء وما يستحب من ذلك
- باب ما يستحب من الاقتصاد في الوضوء ويكره من السرف فيه
- باب الوضوء في الآنية التي من جواهر الأرض من النحاس وغيره، والرخصة فيه ما خلا الذهب والفضة
- باب النية في الوضوء والاغتسال، وما في وجوبها وتركها
- باب ذكر الماء وما في طهارته ونجاسته من السنن والآثار
- باب التوسعة في طهارة الماء الذي لا نجاسة له من غير توقيت في مبلغه
- باب التغليظ في نجاسة الماء وما فيها من الكراهة من غير توقيت أيضا
- باب السنة في التوقيت الذي هو مفسر للبابين الأولين
- باب ذكر الماء الفاصل بين الماء الحامل للنجاسة وبين غيره من المياه الراكدة , وموضع الاختيار منه قال أبو عبيد: قد أكثرت العلماء الكلام في الماء قديما وحديثا. فقال ناس من أهل الأثر بالقول الأول في الرخصة والسعة , لقول النبي صلى الله عليه وسلم: " لا ينجس
- باب ذكر الآبار ونحوها من المياه التي تمدها العيون يمات فيها
- باب ذكر الماء النجس يتوضأ به ولا يعلم ذلك إلا بعد الصلاة
- باب ذكر ما لا ينجس الماء من الهوام ونحوها من خشاش الأرض الذي لا دم له
- باب الوضوء بسؤر المرأة وما فيه من الطهارة وغيرها
- باب سؤر الكلب وما فيه من الكراهة والنجاسة والتغليظ
- باب ذكر سؤر الهرة وما فيه من الرخصة والكراهية
- باب ذكر سؤر السباع وما فيها من الكراهة والرخصة سواء الكلب والهر
- باب سؤر البغل والحمار وغيره من صنوف الأسآر وما فيه من الاختلاف
- باب ذكر ماء البحر والتطهر به وما فيه من السعة والكراهة
- باب ذكر المطاهر التي يتوضأ منها العوام وما فيها من السعة والرخصة والكراهية
- باب الماء المسخن يكون للوضوء والاغتسال
- باب الوضوء بالماء الآجن والمتغير من غير نجاسة تخالطه
- باب الوضوء بالنبيذ وما فيه من الرخصة والكراهة
- باب الوضوء باللبن والثلج
- ذكر شرائع الوضوء في غسل مواضعه
- باب السنة في غسل اليدين قبل إدخالهما في الإناء
- باب ذكر الاستنشاق والمضمضة والسنة فيهما
- باب عدد المضمضة والاستنشاق والسنة في جمعهما بغرفة وتفريقهما بغرفتين
- باب المضمضة والاستنشاق يستعان عليهما بالأصابع
الفهرس كاملًا في القارئ.
مؤلفات أخرى للمؤلف
- الأمثال - أبو عبيد
- الأمثال لابن سلام
- الأموال - أبو عبيد
- الأموال للقاسم بن سلام
- الإيمان - أبو عبيد - ط المعارف
- الإيمان - أبو عبيد - ط المكتب الإسلامي
- الإيمان - أبو عبيد - ط مسلم
- الإيمان للقاسم بن سلام - محققا
- الإيمان للقاسم بن سلام - مخرجا
- الايمان ومعالمه وسننه واستكماله ودرجاته
- الايمان ومعالمه وسننه واستكماله ودرجاته
- الخطب والمواعظ - أبو عبيد