الأمثال لابن سلام
أبو عُبيد القاسم بن سلاّم (ت 224هـ/838-839م)
- المؤلف
- أبو عُبيد القاسم بن سلاّم
- الوفاة
- ت 224هـ/838-839م
- العلم
- اللغة والأدب
- الناشر
- دار المأمون للتراث
- المحقق
- الدكتور عبد المجيد قطامش
- الصفحات
- 364
هذه الصفحة بطاقة الكتاب في فهرس الميزان. يُقرأ النص في التطبيق مع فهرسه وشروحه، وفيه أدوات البحث والإحالة والتعليق.
توثيق المصدر في قائمة المراجع (إسناد 2)
أبو عُبيد القاسم بن سلاّم. الأمثال لابن سلام. مح. الدكتور عبد المجيد قطامش. دمشق: دار المأمون للتراث، ط. 1، 1400/1980.
لا يُختلق في التوثيق ما لم يُعرف، ويُشار إلى الناقص من بيانات النشر بالمختصرات (د. م.، د. ن.، د. ت.). ونوصي بمقابلته بالطبعة نفسها قبل استعماله في البحث. والحاشية بالجزء والصفحة في أداة الإحالة في القارئ.
التوثيق بأسلوب شيكاغو (بالحروف اللاتينية وفق IJMES)
Abū ʿUbayd al-Qāsim b. Sallām. الأمثال لابن سلام. Edited by الدكتور عبد المجيد قطامش. Damascus: Dār al-Maʾmūn li-l-Turāth, 1400/1980.
لم تُحقَّق كتابته اللاتينية: العنوان، المحقق
لا يُكتب بالحروف اللاتينية إلا ما تُحقِّق منه حرفًا حرفًا، ويبقى ما لم يُتحقَّق منه بالحروف العربية دون تخمين. والحاشية بالجزء والصفحة متاحة بأسلوب شيكاغو أيضًا في أداة الإحالة في القارئ.
الفهرس
- المقدمة
- جماع أبواب الأمثال في وصف المنطق
- باب المثل في حفظ اللسان وما يؤمر به منه للتقوى وسلامة الدين مع الموعظة
- امسك عليك نفقتك.
- باب حفظ اللسان لما يخاف على أهله من عقوبات الدنيا
- باب الاقتصاد في المنطق وما يتقى فيه من الإكثار والهذر.
- أول العي الاختلاط وأسوء القول الإفراط.
- باب القصد في المدح وما يؤمر به من ذلك
- باب الحض على صدق الحديث والنهي عن الكذب
- باب الرجل يعرف بالكذب حتى يرد صدقه لذلك.
- باب الانتفاع بالصدق والمخافة من عاقبة الكذب
- فانج ولا إخالك ناجيا
- باب تصديق الرجل صاحبه عند إخباره إياه
- باب الرجل المعروف بالكذب تكون منه الصدقة الواحدة أحيانا
- رب رمية من غير رام.
- باب الرجل المعروف بالإصابة والصدق تكون منه الزلة والسقطة.
- إن الجواد قد يعثر.
- باب إصابة الرجل في منطقه مرة وأخطائه مرة.
- باب سوء المسألة والإجابة في المنطق.
- باب الرجل يطيل الصمت ثم ينطق بالفهاهة والزلل.
- باب الرجل يعرف بالصدق ثم يحتاج إلى الكذب.
- باب حفظ اللسان في كتمان السر وترك النطق به.
- باب إعلان السر وإبداؤه بعد كتمانه
- أبدي الصريح عن الرغوة.
- باب إسرار الرجل إلى أخيه بما يستره من غيره
- أفضيت إليه بشقوري.
- باب الحديث يستذكر به حديث غيره
- باب العذر يكون للرجل ولا يمكنه أن يبديه
- باب الاعذار في غير موضع العذر.
- باب التعريض بالشيء يبديه الرجل وهو يريد غيره
- باب الامتنان بالأيادي يذكرها المنعم عن نفسه.
- باب الامتنان بالصنيعة التي قد انتفع بها الممتن.
- باب حمد الإنسان قبل إخباره.
- باب دعاء الرجل لصاحبه بالخير في الغيبة وغيرها.
- نعم عوفك
- باب ذكر الغائب
- أذكر الغائب تره.
- باب إنجاز الموعد والوفاء به.
- العدة عطية.
- الوفاء من الله بمكان.
الفهرس كاملًا في القارئ.
مؤلفات أخرى للمؤلف
- الأمثال - أبو عبيد
- الأموال - أبو عبيد
- الأموال للقاسم بن سلام
- الإيمان - أبو عبيد - ط المعارف
- الإيمان - أبو عبيد - ط المكتب الإسلامي
- الإيمان - أبو عبيد - ط مسلم
- الإيمان للقاسم بن سلام - محققا
- الإيمان للقاسم بن سلام - مخرجا
- الايمان ومعالمه وسننه واستكماله ودرجاته
- الايمان ومعالمه وسننه واستكماله ودرجاته
- الخطب والمواعظ - أبو عبيد
- السلاح