فضائل القرآن للقاسم بن سلام
أبو عُبيد القاسم بن سلاّم (ت 224هـ/838-839م)
- المؤلف
- أبو عُبيد القاسم بن سلاّم
- الوفاة
- ت 224هـ/838-839م
- العلم
- التفسير · علوم القرآن
- الناشر
- دار ابن كثير (دمشق
- المحقق
- مروان العطية، ومحسن خرابة، ووفاء تقي الدين
- الصفحات
- 848
هذه الصفحة بطاقة الكتاب في فهرس الميزان. يُقرأ النص في التطبيق مع فهرسه وشروحه، وفيه أدوات البحث والإحالة والتعليق.
توثيق المصدر في قائمة المراجع (إسناد 2)
أبو عُبيد القاسم بن سلاّم. فضائل القرآن للقاسم بن سلام. مح. مروان العطية، ومحسن خرابة، ووفاء تقي الدين. بيروت: دار ابن كثير (دمشق، ط. 1، 1415/1995.
لا يُختلق في التوثيق ما لم يُعرف، ويُشار إلى الناقص من بيانات النشر بالمختصرات (د. م.، د. ن.، د. ت.). ونوصي بمقابلته بالطبعة نفسها قبل استعماله في البحث. والحاشية بالجزء والصفحة في أداة الإحالة في القارئ.
التوثيق بأسلوب شيكاغو (بالحروف اللاتينية وفق IJMES)
Abū ʿUbayd al-Qāsim b. Sallām. فضائل القرآن للقاسم بن سلام. Edited by مروان العطية، ومحسن خرابة، ووفاء تقي الدين. Beirut: دار ابن كثير (دمشق, 1415/1995.
لم تُحقَّق كتابته اللاتينية: العنوان، المحقق، الناشر
لا يُكتب بالحروف اللاتينية إلا ما تُحقِّق منه حرفًا حرفًا، ويبقى ما لم يُتحقَّق منه بالحروف العربية دون تخمين. والحاشية بالجزء والصفحة متاحة بأسلوب شيكاغو أيضًا في أداة الإحالة في القارئ.
الفهرس
- كتاب فضل القرآن ومعالمه وأدبه
- باب فضل القرآن وتعلمه وتعليمه الناس
- باب فضل قراءة القرآن والاستماع إليه
- باب فضل الحض على القرآن والإيصاء به وإيثاره على ما سواه
- باب فضل اتباع القرآن وما في العمل به من الثواب وما في تضييعه من العقاب
- باب إعظام أهل القرآن وتقديمهم وإكرامهم
- باب فضل علم القرآن والسعي في طلبه
- باب فضل قراءة القرآن نظرا وقراءة الذي لا يقيم القرآن
- باب فضل ختم القرآن
- جملة أبواب قراء القرآن ونعوتهم وأخلاقهم
- باب حامل القرآن وما يجب عليه أن يأخذ به من أدب القرآن
- باب ما يستحب لحامل القرآن من إكرام القرآن وتعظيمه وتنزيهه
- باب ما يؤمر به حامل القرآن من تلاوته بالقراءة والقيام به في الصلاة
- باب ما يوصف به حامل القرآن من تلاوته بالاتباع والطاعة له والعمل به
- باب ما يستحب لقارئ القرآن من البكاء عند القراءة في صلاة وغير صلاة وما في ذلك
- باب ما يستحب للقارئ إذا مر في قراءته بذكر الجنة من المسألة، وبذكر النار من التعوذ
- باب ما يستحب لقارئ القرآن من تكرار الآية وتردادها
- باب ما يستحب لقارئ القرآن من الجواب عند الآية والشهادة لها
- باب ما يستحب لقارئ القرآن من الترسل في قراءته والترتيل والتدبر
- باب ما يستحب للقارئ من تحسين القرآن وتزيينه بصوته
- باب القارئ يجهر على أصحابه بالقرآن فيؤذيهم بذلك
- باب القارئ يمد صوته بالقرآن ليلا في الخلوة به
- باب القارئ يقرن بين السورتين من القرآن معا
- باب القارئ يقرأ القرآن في سبع ليال أو ثلاث
- باب القارئ يختم القرآن كله في ليلة أو في ركعة
- باب القارئ يحافظ على جزئه وورده من القرآن بالليل والنهار في صلاة أو غير صلاة
- باب القارئ يقرأ آي القرآن من مواضع مختلفة أو يفصل القراءة بالكلام
- باب القارئ يقرأ القرآن على غير وضوء ويقرؤه جنبا
- باب القارئ يعلم المشركين القرآن أو يحمله في سفر نحو بلاد العدو
- باب القارئ ينسى القرآن بعد أن قرأه وما في ذلك من التغليظ
- باب القارئ يستأكل بالقرآن ويرزأ عليه الأموال وما في ذلك من الكراهة والتشديد
- باب ما يكره للقارئ من المباهاة بالقرآن والتعمق في إقامة حروفه وتعليمه غير أهله
- باب القارئ يصعق عند قراءة القرآن ومن كره ذلك وعابه
- جماع أبواب سور القرآن وآياته وما فيها من الفضائل
- باب ذكر بسم الله الرحمن الرحيم وفضلها وحديثها
- باب فضل فاتحة الكتاب
- باب فضائل السبع الطول
- باب فضل سورة البقرة وخواتيمها وآية الكرسي
- باب فضل سورة البقرة وآل عمران والنساء
- باب فضل المائدة والأنعام
الفهرس كاملًا في القارئ.
مؤلفات أخرى للمؤلف
- الأمثال - أبو عبيد
- الأمثال لابن سلام
- الأموال - أبو عبيد
- الأموال للقاسم بن سلام
- الإيمان - أبو عبيد - ط المعارف
- الإيمان - أبو عبيد - ط المكتب الإسلامي
- الإيمان - أبو عبيد - ط مسلم
- الإيمان للقاسم بن سلام - محققا
- الإيمان للقاسم بن سلام - مخرجا
- الايمان ومعالمه وسننه واستكماله ودرجاته
- الايمان ومعالمه وسننه واستكماله ودرجاته
- الخطب والمواعظ - أبو عبيد