Hadis › جامع الترمذي › أبواب البر والصلة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
جامع الترمذي 1923
الترمذي (ö. 279/892-93)
- Eser
- جامع الترمذي (Tirmizî)
- Müellif
- الترمذي (ö. 279/892-93)
- Hadis numarası
- 1923
- Kitâb
- أبواب البر والصلة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
- Bâb
- باب ما جاء في رحمة الناس
- Cilt / sayfa
- 3 / 482
Sened ve metin
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ قَالَ: كَتَبَ بِهِ إِلَيَّ مَنْصُورٌ وَقَرَأْتُهُ عَلَيْهِ، سَمِعَ أَبَا عُثْمَانَ مَوْلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: لَا تُنْزَعُ الرَّحْمَةُ إِلَّا مِنْ شَقِيٍّ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌجامع الترمذي, c. 3, s. 482 · Hadis no. 1923
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenورواه الترمذي عن محمود بن غيلان، عن أبي داود الطيالسي، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين، وقال: حسن، وأبو عثمان لا يعرف اسمه، ويقال: هو والد موسى بن أبي عثمان الذي روى عنه أبو الزنادتهذيب الكمال · nakleden: المزي, c. 34, s. 71
- المناوي (ö. 1031/1621-22)isnad üzerindenإِسْنَادُهُ صَحِيحٌتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 6, s. 43
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenحَسَنٌ، وَأَبُو عُثْمَانَ لَا نَعْرِفُ اسْمَهُ، وَقَالَ: هُوَ وَالِدُ مُوسَى بْنِ أَبِي عُثْمَانَ الَّذِي رَوَى عَنْهُ أَبُو الزِّنَادِعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 13, s. 196şu rivâyet için: سنن أبي داود 4942
- الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerindenهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين, c. 4, s. 277 · Hadis no. 7727şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 7727
- الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerindenصحيحتلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 4, s. 277 · Hadis no. 7632şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 7727
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.