Hadis › مصنف ابن أبي شيبة › كتاب الأدب
مصنف ابن أبي شيبة 25869
ابن أبي شيبة (ö. 235/849-50)
- Eser
- مصنف ابن أبي شيبة (İbn Ebî Şeybe)
- Müellif
- ابن أبي شيبة (ö. 235/849-50)
- Hadis numarası
- 25869
- Kitâb
- كتاب الأدب
- Bâb
- ما ذكر في الرحمة من الثواب
- Cilt / sayfa
- 13 / 53
Sened ve metin
حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ مَوْلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّادِقَ الْمَصْدُوقَ أَبَا الْقَاسِمِ صَاحِبَ هَذِهِ الْحُجْرَةِ يَقُولُ: لَا تُنْزَعُ الرَّحْمَةُ إِلَّا مِنْ شَقِيٍّ
Mîzân'da açHükümler
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌجامع الترمذي, c. 3, s. 482 · Hadis no. 1923şu rivâyet için: جامع الترمذي 1923
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenورواه الترمذي عن محمود بن غيلان، عن أبي داود الطيالسي، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين، وقال: حسن، وأبو عثمان لا يعرف اسمه، ويقال: هو والد موسى بن أبي عثمان الذي روى عنه أبو الزنادتهذيب الكمال · nakleden: المزي, c. 34, s. 71şu rivâyet için: جامع الترمذي 1923
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenحَسَنٌ، وَأَبُو عُثْمَانَ لَا نَعْرِفُ اسْمَهُ، وَقَالَ: هُوَ وَالِدُ مُوسَى بْنِ أَبِي عُثْمَانَ الَّذِي رَوَى عَنْهُ أَبُو الزِّنَادِعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 13, s. 196şu rivâyet için: سنن أبي داود 4942
- الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerindenهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين, c. 4, s. 277 · Hadis no. 7727şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 7727
- الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerindenصحيحتلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 4, s. 277 · Hadis no. 7632şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 7727
- المناوي (ö. 1031/1621-22)isnad üzerindenإِسْنَادُهُ صَحِيحٌتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 6, s. 43şu rivâyet için: جامع الترمذي 1923
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.