Hadis › جامع الترمذي › أبواب الرضاع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
جامع الترمذي 1152
الترمذي (ö. 279/892-93)
- Eser
- جامع الترمذي (Tirmizî)
- Müellif
- الترمذي (ö. 279/892-93)
- Hadis numarası
- 1152
- Kitâb
- أبواب الرضاع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
- Bâb
- باب ما جاء ما جاء أن الرضاعة لا تحرم إلا في الصغر دون الحولين
- Cilt / sayfa
- 2 / 446
Sened ve metin
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا يُحَرِّمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ إِلَّا مَا فَتَقَ الْأَمْعَاءَ فِي الثَّدْيِ وَكَانَ قَبْلَ الْفِطَامِ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌجامع الترمذي, c. 2, s. 446 · Hadis no. 1152
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenوقَولُ يَحيَى أَشبَهُ بِالصَّوابِالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 15, s. 255
- الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerindenوَصَحَّحَهُ الْحَاكِمُتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 4, s. 264
- ابن حزم (ö. 456/1063-64)isnad üzerindenهَذَا خبرٌ مُنْقَطع؛ لِأَن فَاطِمَة بنت الْمُنْذر لم تسمع من أم سَلمَة أم الْمُؤمنِينَالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 8, s. 273
- عبد الحق الإشبيلي (ö. 581/1185-86)تكلمُوا فِي سَماع فَاطِمَة بنت الْمُنْذر من أم سَلمَةالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 8, s. 274
Aynı hadisin başka tarikleri için
- ابن حبان (ö. 354/965)metin üzerindenوَصَحَّحَهُ التِّرْمِذِيُّ، وَابْنُ حِبَّانَفتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 9, s. 148şu rivâyet için: صحيح ابن حبان 4224
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.