Hadis › جامع الترمذي › أبواب الجنائز عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
جامع الترمذي 1019
الترمذي (ö. 279/892-93)
- Eser
- جامع الترمذي (Tirmizî)
- Müellif
- الترمذي (ö. 279/892-93)
- Hadis numarası
- 1019
- Kitâb
- أبواب الجنائز عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
- Bâb
- باب آخر
- Cilt / sayfa
- 2 / 328
Sened ve metin
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَنَسٍ الْمَكِّيِّ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: اذْكُرُوا مَحَاسِنَ مَوْتَاكُمْ ، وَكُفُّوا عَنْ مَسَاوِئِهِمْ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌجامع الترمذي, c. 2, s. 328 · Hadis no. 1019
- الطبراني (ö. 360/970-71)isnad üzerindenلم يروه عن عطاء إلا عمران، ولا عن عمران إلا معاوية تفرد به أبو كريبتهذيب الكمال · nakleden: المزي, c. 22, s. 309
Aynı hadisin başka tarikleri için
- البخاري (ö. 256/869-70)râvi üzerindenعِمْرَانُ بْنُ أَنَسٍ الْمَكِّيُّ مُنْكَرُ الْحَدِيثِعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 13, s. 166şu rivâyet için: سنن أبي داود 4900
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenغَرِيبٌعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 13, s. 166şu rivâyet için: سنن أبي داود 4900
- أبو أحمد الحاكم (ö. 378/988-89)وَقَالَ أَبُو أَحْمَدَ الْكَرَابِيسِيُّ حَدِيثُهُ لَيْسَ بِالْمَعْرُوفِ وَذَكَرَ لَهُ حَدِيثَ الرِّبَا وَقَالَ لَا يُتَابَعُ عَلَيْهِعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 13, s. 166şu rivâyet için: سنن أبي داود 4900
- الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerindenهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين, c. 1, s. 542 · Hadis no. 1425şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 1425
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.