Hadis › جامع الترمذي › أبواب الجمعة
جامع الترمذي 490
الترمذي (ö. 279/892-93)
- Eser
- جامع الترمذي (Tirmizî)
- Müellif
- الترمذي (ö. 279/892-93)
- Hadis numarası
- 490
- Kitâb
- أبواب الجمعة
- Bâb
- باب في الساعة التي ترجى في يوم الجمعة
- Cilt / sayfa
- 1 / 500
Sened ve metin
حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ الْبَغْدَادِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ الْمُزَنِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِنَّ فِي الْجُمُعَةِ سَاعَةً لَا يَسْأَلُ اللهَ الْعَبْدُ فِيهَا شَيْئًا إِلَّا آتَاهُ اللهُ إِيَّاهُ ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيَّةُ سَاعَةٍ هِيَ ؟ قَالَ: حِينَ تُقَامُ الصَّلَاةُ إِلَى انْصِرَافٍ مِنْهَا
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- البخاري (ö. 256/869-70)metin üzerindenهو حديث حسن إلا أن أحمد كان يحمل على كثير يضعفه، وقد روى يحيى بن سعيد الأنصاري عنهتهذيب التهذيب · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 8, s. 422
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenحَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌجامع الترمذي, c. 1, s. 500 · Hadis no. 490
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)râvi üzerinden… كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ الْمُزَنِيُّ، ضَعِيفٌ مَنْسُوبٌ إِلَى الْكَذِبِ، لَا يُحْتَجُّ بِهِ وَلَا بِمِثْلِهِالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 19, s. 21
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)وَقَدْ ضَعَّفَ كَثِيرٌ رِوَايَةَ كَثِيرٍفتح الباري شرح صحيح البخاري, c. 2, s. 419
- الزرقاني (ö. 1122/1710-11)isnad üzerinden… بِحَدِيثِ مَيْمُونَةَ بِنْتِ سَعْدٍ وَعَمْرِو بْنِ عَوْفٍ مَعَ أَنَّ كُلًّا مِنْهُمَا إِسْنَادُهُ ضَعِيفٌشرح الزرقاني على الموطأ, c. 1, s. 404
- الزرقاني (ö. 1122/1710-11)isnad üzerindenحِينَ تُقَامُ الصَّلَاةُ إِلَى الِانْصِرَافِ مِنْهَا، رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ، وَابْنُ مَاجَهْ عَنْ كَثِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ مَرْفُوعًا وَكَثِيرٌ ضَعِيفٌشرح الزرقاني على الموطأ, c. 1, s. 402
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.