Hadis › جامع الترمذي › أبواب الطهارة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
جامع الترمذي 25
الترمذي (ö. 279/892-93)
- Eser
- جامع الترمذي (Tirmizî)
- Müellif
- الترمذي (ö. 279/892-93)
- Hadis numarası
- 25
- Kitâb
- أبواب الطهارة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
- Bâb
- باب في التسمية عند الوضوء
- Cilt / sayfa
- 1 / 76
Sened ve metin
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ وَبِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِيُّ قَالَا: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ، عَنْ أَبِي ثِفَالٍ الْمُرِّيِّ، عَنْ رَبَاحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ حُوَيْطِبٍ، عَنْ جَدَّتِهِ، عَنْ أَبِيهَا قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: لَا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)isnad üzerindenلَا أَعْلَمُ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثًا لَهُ إِسْنَادٌ جَيِّدٌجامع الترمذي · nakleden: الترمذي, c. 1, s. 76 · Hadis no. 25
- أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)أَقْوَى شَيْءٍ فِيهِ حَدِيثُ كَثِيرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ رُبَيْحٍ، يَعْنِي حَدِيثَ أَبِي سَعِيدٍتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 1, s. 96
- البخاري (ö. 256/869-70)… شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِجامع الترمذي · nakleden: الترمذي, c. 1, s. 76 · Hadis no. 25
- البخاري (ö. 256/869-70)ليس في هذا الباب حديث أحسن عندي من هذاإكمال تهذيب الكمال · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 3, s. 108
- البخاري (ö. 256/869-70)أحسن شَيْء فِي هَذَا الْبَاب هَذَا الحَدِيثالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 2, s. 79
- البخاري (ö. 256/869-70)ليس في هذا الباب أحسن عندي من هذاتهذيب التهذيب · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 2, s. 479
- البخاري (ö. 256/869-70)أَحْسَنُ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثُ رَبَاحٍالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 1, s. 126
- أبو زرعة الرازي (ö. 264/877-78)râvi üzerindenلَيْسَ عِنْدَنَا بِذَاكَ الصَّحِيحِ؛ أَبُو ثِفَالٍ مَجْهُولٌ، وَرَبَاحٌ مَجْهُولٌعلل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 1, s. 595
- أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)râvi üzerindenلَيْسَ عِنْدَنَا بِذَاكَ الصَّحِيحِ؛ أَبُو ثِفَالٍ مَجْهُولٌ، وَرَبَاحٌ مَجْهُولٌعلل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 1, s. 595
- أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)هَذَا خَطَأٌ فِي مَوَاضِعَ، وَالصَّحِيحُ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَرْمَلَةَ، عَنْ أَبِي ثِفَالٍ الْمُرِّيِّ، عَنْ رَبَاحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُوَيْطِبٍ، عَنْ جَدَّتِهِ، عَنْ أَبِيهَا سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلمعلل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 6, s. 360
- البزار (ö. 292/904-05)isnad üzerindenكُلُّ مَا رُوِيَ فِي هَذَا الْبَابِ فَلَيْسَ بِقَوِيٍّتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 1, s. 95
- ابن حبان (ö. 354/965)في القلب من هذا الحديث؛ لأنه قد اختلف على أبي ثفال فيهالثقات, c. 8, s. 158
- الدارقطني (ö. 385/995-96)والصَّحِيحُ قَولُ وُهَيبٍ، وبِشرُ بن المُفَضَّلِ، ومَن تابَعَهُماالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 4, s. 435
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَرْمَلَةَ الْأَسْلَمِيُّ، عَنْ أَبِي ثِفَالٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ فَقَالَ وُهَيْبٌ وَبِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ وَابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ وَسُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، عَنِ ابْنِ حَرْمَلَةَ، عَنْ أَبِي ثِفَالٍ، عَنْ رَبَاحٍ، عَنْ جَدَّتِهِ، عَنْ أَبِيهَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَذَكَرَ الِاخْتِلَافَ فِيهِ قَالَ: وَالصَّحِيحُ قَوْلُ وُهَيْبٍ وَبِشْرِ بْنِ الْمُفَضَّلِ وَمَنْ تَابَعَهُمَاالأحاديث المختارة · nakleden: المقدسي, c. 3, s. 303 · Hadis no. 1104
- المنذري (ö. 656/1258)وَفِي الْبَابِ أَحَادِيثُ كَثِيرَةٌ لَا يَسْلَمُ شَيْءٌ مِنْهَا عَنْ مَقَالٍتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 1, s. 95
- محمد ابن سيد الناس اليعمري (ö. 734/1333-34)metin üzerindenلَا يَخْلُو هَذَا الْبَابُ مِنْ حَسَنٍ صَرِيحٍ وَصَحِيحٍ غَيْرِ صَرِيحٍتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 1, s. 92
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)وَالظَّاهِرُ أَنَّ مَجْمُوعَ الْأَحَادِيثِ يَحْدُثُ مِنْهَا قُوَّةٌ تَدُلُّ عَلَى أَنَّ لَهُ أَصْلًاتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 1, s. 92
- المباركفوري (ö. 1353/1934-35)أَحَادِيثُ هَذَا الْبَابِ كَثِيرَةٌ يَشُدُّ بَعْضُهَا بَعْضًا، فَمَجْمُوعُهَا يَدُلُّ أَنَّ لَهَا أَصْلًاتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي, c. 1, s. 95
Aynı hadisin başka tarikleri için
- أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)isnad üzerindenلا أعلم في هذا حديثًا له إسناد جيدالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 1, s. 340şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 398
- البخاري (ö. 256/869-70)metin üzerinden… حسنه ظاهرا أبو عبد الله البخاري بقوله فيما حكاه عنه أبو عيسى: هو أحسن شيء في هذا البابالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 1, s. 340şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 398
- أبو زرعة الرازي (ö. 264/877-78)ليس عندنا بذاك الصحيحالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 1, s. 251şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 398
- أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)ليس عندنا بذاك الصحيحالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 1, s. 251şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 398
- البزار (ö. 292/904-05)râvi üzerinden… رواه جماعة ثقاتالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 1, s. 251şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 398
- الضياء المقدسي (ö. 643/1245-46)isnad üzerindenهذا لولا أن أبا ثفال في السند لكان الحديث صحيحاالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 1, s. 341şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 398
- مغلطاي (ö. 762/1360-61)râvi üzerindenضعيف جدا؛ لأنّ في إسناده ثلاثة مجاهيل الأحوالşu rivâyet için: سنن ابن ماجه 398
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَفِيهِ أَبُو ثِفَالٍ الْمُرِّيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 10, s. 39şu rivâyet için: مسند أحمد 27791
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، وَتَرْجَمَ لِهَذِهِ الْمَرْأَةِ، فَلَعَلَّهَا سَمِعَتْهُ مِنَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَمِنْ أَبِيهَا فَرَوَتْهُ مَرَّةً هَكَذَا، وَمَرَّةً هَكَذَا، وَاللَّهُ أَعْلَمُ، وَفِي إِسْنَادِهِ أَبُو ثِفَالٍ أَيْضًا، وَهُوَ ضَعِيفٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 10, s. 39şu rivâyet için: مسند الطيالسي 239
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.
Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler
- مسند الطيالسي 239
- مسند الطيالسي 240
- مصنف ابن أبي شيبة 15
- مصنف ابن أبي شيبة 28
- مسند أحمد 16919
- مسند أحمد 16920
- مسند أحمد 23707
- مسند أحمد 27789
- مسند أحمد 27790
- مسند أحمد 27791
- سنن ابن ماجه 398
- جامع الترمذي 26
- شرح معاني الآثار 107
- شرح معاني الآثار 108
- شرح معاني الآثار 109
- سنن الدارقطني 225
- سنن الدارقطني 226
- سنن الدارقطني 227
- سنن الدارقطني 228
- سنن الدارقطني 229
- سنن الدارقطني 230
- المستدرك على الصحيحين 6991
- سنن البيهقي الكبرى 193
- سنن البيهقي الكبرى 194
- الأحاديث المختارة 1104