Hadis › سنن أبي داود › كتاب السنة
سنن أبي داود 4703
أبو داود (ö. 275/888-89)
- Eser
- سنن أبي داود (Ebû Dâvûd)
- Müellif
- أبو داود (ö. 275/888-89)
- Hadis numarası
- 4703
- Kitâb
- كتاب السنة
- Bâb
- باب في القدر
- Cilt / sayfa
- 4 / 363
Sened ve metin
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ أَنَّ عَبْدَ الْحَمِيدِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ أَخْبَرَهُ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ الْجُهَنِيِّ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ سُئِلَ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ قَالَ قَرَأَ الْقَعْنَبِيُّ الْآيَةَ فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْهَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ اللهَ خَلَقَ آدَمَ ثُمَّ مَسَحَ ظَهْرَهُ بِيَمِينِهِ فَاسْتَخْرَجَ مِنْهُ ذُرِّيَّةً ، فَقَالَ: خَلَقْتُ هَؤُلَاءِ لِلْجَنَّةِ وَبِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ يَعْمَلُونَ، ثُمَّ مَسَحَ ظَهْرَهُ فَاسْتَخْرَجَ مِنْهُ ذُرِّيَّةً فَقَالَ: خَلَقْتُ هَؤُلَاءِ لِلنَّارِ وَبِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ يَعْمَلُونَ فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، فَفِيمَ الْعَمَلُ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ اللهَ تَعَالَى إِذَا خَلَقَ الْعَبْدَ لِلْجَنَّةِ اسْتَعْمَلَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، حَتَّى يَمُوتَ عَلَى عَمَلٍ مِنْ أَعْمَالِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيُدْخِلَهُ بِهِ الْجَنَّةَ، وَإِذَا خَلَقَ الْعَبْدَ لِلنَّارِ اسْتَعْمَلَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ، حَتَّى يَمُوتَ عَلَى عَمَلٍ مِنْ أَعْمَالِ أَهْلِ النَّارِ فَيُدْخِلَهُ بِهِ النَّارَ.
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 12, s. 308
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenيَروِيهِ زَيد بن أَبِي أُنَيسَة، عَن عَبدِ الحَمِيدِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ زَيدٍ بن الخَطّابِ، عَن مُسلِمِ بنِ يَسارٍ، عَن نُعَيمِ بنِ رَبِيعَة، عَن عُمَر. حَدَّث عَنهُ كَذَلِك يَزِيد بن سِنانٍ، أَبُو فَروَة الرَّهاوِيُّ، وجَوَّد إِسنادَهُ ووَصَلَهُ. وَخالَفَهُ مالِكُ بن أَنَسٍ، فَرَواهُ عَن زَيدِ بنِ أَبِي أُنَيسَة، ولَم يَذكُر فِي الإِسنادِ نُعَيم بن رَبِيعَة، وأَرسَلَهُ عَن مُسلِمِ بنِ يَسارٍ، عَن عُمَر. وَحَدِيثُ يَزِيد بنِ سِنانٍ مُتَّصِلٌ، وهُو أَولَى بِالصَّوابِ، والله أَعلَمُ. وَقَد تابَعَهُ عُمر بن جُعثَمٍ، فَرَواهُ عَن زَيدِ بنِ أَبِي أُنَيسَةَ. كَذَلِك قالَهُ بَقِيَّةُ بن …العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 2, s. 222
- الدارقطني (ö. 385/995-96)وَقَدْ تَابَعَ عُمَرَ بْنَ جُعْثُمٍ، يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ أَبُو فَرْوَةَ الرَّهَاوِيُّ وَقَوْلُهُمَا أَوْلَى بِالصَّوَابِ مِنْ قَوْلِ مَالِكٍتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 8, s. 362
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerindenوَجُمْلَةُ الْقَوْلِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّهُ حَدِيثٌ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِالْقَائِمِ؛ لِأَنَّ مُسْلِمَ بْنَ يَسَارٍ، وَنُعَيْمَ بْنَ رَبِيعَةَ جَمِيعًا غَيْرُ مَعْرُوفِينَ بِحَمْلِ الْعِلْمِتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 8, s. 363
- المنذري (ö. 656/1258)isnad üzerindenوَمُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عَمْرٍو. قَالَ: ذَكَرَ بَعْضُهُمْ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ بَيْنَ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ وَبَيْنَ عُمَرَ رَجُلًا. وَقَالَ أَبُو الْقَاسِمِ حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكِنَانِيُّ: لَمْ يَسْمَعْ مُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ هَذَا مِنْ عُمَرَ، رَوَاهُ عَنْ نُعَيْمٍ عَنْ عَمْرٍو. قَالَ ابْنُ الْحَذَّاءِ: وَقَالَ أَهْلُ الْعِلْمِ بِالْحَدِيثِ: إِنَّ مُسْلِمَ بْنَ يَسَارٍ لَمْ يَسْمَعْهُ مِنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، إِنَّمَا يَرْوِيهِ عَنْ نُعَيْمِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ عُمَرَ، يُشِيرُونَ إِلَى الْحَدِيثِ الَّذِي بَعْدَهُ. وَقَالَ ابْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ: قَرَأْتُ …عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 12, s. 308
- ابن كثير (ö. 774/1372-73)râvi üzerindenالظَّاهِرُ أَنَّ الْإِمَامَ مَالِكًا إِنَّمَا أَسْقَطَ ذِكْرَ نُعَيْمِ بْنِ رَبِيعَةَ عَمْدًا لَمَّا جَهِلَ حَالَ نُعَيْمٍ وَلَمْ يَعْرِفْهُ فَإِنَّهُ غَيْرُ مَعْرُوفٍ إِلَّا فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَلِذَلِكَ يُسْقِطُ ذِكْرَ جَمَاعَةٍ مِمَّنْ لَا يَرْتَضِيهِمْ وَلِهَذَا يُرْسِلُ كَثِيرًا مِنَ الْمَرْفُوعَاتِ وَيَقْطَعُ كَثِيرًا مِنَ الْمَوْصُولَاتِتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 8, s. 362
Çağdaş müellif
- الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerindenضعيفسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة, c. 7, s. 71 · Hadis no. 3071
Aynı hadisin başka tarikleri için
- سفيان بن عيينة (ö. 197/812-13)metin üzerinden… بَلَاغَهُ صَحِيحٌ كَمَا قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَشرح الزرقاني على الموطأ · nakleden: الزرقاني, c. 4, s. 387şu rivâyet için: موطأ مالك 3338 / 678
- يحيى بن معين (ö. 233/847-48)râvi üzerinden… مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ: لَا يُعْرَفُالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد · nakleden: ابن عبد البر الأندلسي, c. 6, s. 4şu rivâyet için: موطأ مالك 3338 / 678
- الترمذي (ö. 279/892-93)isnad üzerindenوَمُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عُمَرَ، وَقَدْ ذَكَرَ بَعْضُهُمْ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ بَيْنَ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ، وَبَيْنَ عُمَرَ رَجُلًاجامع الترمذي, c. 5, s. 158 · Hadis no. 3075şu rivâyet için: جامع الترمذي 3075
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌجامع الترمذي, c. 5, s. 158 · Hadis no. 3075şu rivâyet için: جامع الترمذي 3075
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenحَدِيثٌ حَسَنٌ، وَمُسْلِمٌ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عُمَرَالأحاديث المختارة · nakleden: المقدسي, c. 1, s. 407 · Hadis no. 290şu rivâyet için: الأحاديث المختارة 290
- الطحاوي (ö. 321/933)isnad üzerindenوَكَانَ هَذَا الْحَدِيثُ مُنْقَطِعًا ; لِأَنَّ مُسْلِمَ بْنَ يَسَارٍ الْجُهَنِيَّ لَمْ يَلْقَ عُمَرَشرح مشكل الآثار, c. 10, s. 24 · Hadis no. 3886şu rivâyet için: شرح مشكل الآثار 3886
- الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerindenصَحِيحٌ عَلَى شَرْطِهِمَاالمستدرك على الصحيحين, c. 1, s. 80 · Hadis no. 75şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 75
- الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerindenصَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين, c. 2, s. 354 · Hadis no. 3275şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 3275
- الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين, c. 2, s. 593 · Hadis no. 4023şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 4023
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerindenهَذَا الْحَدِيثُ مُنْقَطِعٌ بِهَذَا الْإِسْنَادِ، لِأَنَّ مُسْلِمَ بْنَ يَسَارٍ هَذَاالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 6, s. 3şu rivâyet için: موطأ مالك 3338 / 678
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerindenحَدِيثٌ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِالْقَائِمِالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 6, s. 6şu rivâyet için: موطأ مالك 3338 / 678
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerindenحَدِيثٌ مُنْقَطِعٌالاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار, c. 8, s. 261şu rivâyet için: موطأ مالك 3338 / 678
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerindenحَدِيثٌ مُنْقَطِعٌ؛ لِأَنَّ مُسْلِمَ بْنَ يَسَارٍ لَمْ يَلْقَ عُمَرَ وَبَيْنَهُمَا نُعَيْمُ بْنُ رَبِيعَةَشرح الزرقاني على الموطأ · nakleden: الزرقاني, c. 4, s. 387şu rivâyet için: موطأ مالك 3338 / 678
- الذهبي (ö. 748/1347-48)isnad üzerindenفيه إرسالتلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 1, s. 80 · Hadis no. 74şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 75
- الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerindenعلى شرط مسلمتلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 2, s. 354 · Hadis no. 3256şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 3275
- الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerindenعلى شرط البخاري ومسلمتلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 2, s. 593 · Hadis no. 4001şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 4023
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.