Hadis › سنن أبي داود › كتاب السنة
سنن أبي داود 4674
أبو داود (ö. 275/888-89)
- Eser
- سنن أبي داود (Ebû Dâvûd)
- Müellif
- أبو داود (ö. 275/888-89)
- Hadis numarası
- 4674
- Kitâb
- كتاب السنة
- Bâb
- باب في التخيير بين الأنبياء عليهم السلام
- Cilt / sayfa
- 4 / 352
Sened ve metin
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ الْعَسْقَلَانِيُّ وَمَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ الشَّعِيرِيُّ الْمَعْنَى قَالَا: نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا أَدْرِي أَتُبَّعٌ لَعِينٌ هُوَ أَمْ لَا ، وَمَا أَدْرِي أَعُزَيْرٌ نَبِيٌّ هُوَ أَمْ لَا.
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenتَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ الرَّزَّاقِعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 12, s. 281
- ابن اللجام علي بن خلف القرطبي (ö. 449/1057-58)isnad üzerinden… سند حديث عبادة أصح من إسناد حديث أبي هريرةعمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 23, s. 273
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden… بِإِسْنَادَيْنِ، رِجَالُ أَحَدِهِمَا رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ أَحْمَدَ بْنِ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيِّ وَهُوَ ثِقَةٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 6, s. 265
Aynı hadisin başka tarikleri için
- البخاري (ö. 256/869-70)isnad üzerindenالمرسل أصح، قال: ولا يثبت هذا عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقد ثبت عنه أن الحدود كفارةفتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · nakleden: ابن رجب الحنبلي, c. 1, s. 73şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 17673، سنن البيهقي الكبرى 17674، مسند البزار 8519 …
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden… عَبْدَ الرَّزَّاقِ تَفَرَّدَ بِوَصْلِهِ، وَأَنَّ هِشَامَ بْنَ يُوسُفَ رَوَاهُ عَنْ مَعْمَرٍ فَأَرْسَلَهُفتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 1, s. 66şu rivâyet için: مسند البزار 8519، المستدرك على الصحيحين 105، المستدرك على الصحيحين 2185 …
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenإن عبد الرزاق تفرد بوصله، وإن هشام بن يوسف رواه عن معمر فأرسله، فإذا كان الأمر كذلك فمتى يساوي حديث أبي هريرة حديث عبادة بن الصامت حتى يقع بينهما تعارض، فيحتاج إلى الجمع والتوفيقعمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 1, s. 158şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 17673، سنن البيهقي الكبرى 17674، مسند البزار 8519 …
- الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerindenصَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَا أَعْلَمُ لَهُ عِلَّةًالمستدرك على الصحيحين, c. 1, s. 92 · Hadis no. 105şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 105
- الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين, c. 2, s. 17 · Hadis no. 2185şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 2185
- الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerindenصَحِيح عَلَى شَرط الشَّيْخَيْنِالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 8, s. 503şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 105، المستدرك على الصحيحين 2185، المستدرك على الصحيحين 3703
- عياض بن موسى اليحصبي (ö. 544/1149-50)وقال القاضي عياض: ذهب أكثر العلماء إلى الحدود كفارة لهذا الحديث، ومنهم من وقف لحديث أبي هريرة رضي الله عنه أنه عليه السلام قال: "لا أدري الحدود كفارة لأهلها أم لا"، لكن حديث عبادة أصح إسنادا، ويمكن يعني على طريق الجمع بينهما أن يكون حديث أبي هريرة ورد أولا قبل أن يعلم، ثم أعلمه الله تعالى آخراعمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 1, s. 157şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 17673، سنن البيهقي الكبرى 17674، مسند البزار 8519 …
- النووي (ö. 676/1277-78)حَدِيثَ عُبَادَةَ الَّذِي نَحْنُ فِيهِ أَصَحُّ إِسْنَادًاالمنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاج, c. 11, s. 224şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 17673، سنن البيهقي الكبرى 17674، مسند البزار 8519 …
- الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerindenعلى شرطهما ولا أعلم له علةتلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 1, s. 92 · Hadis no. 104şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 105
- الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerindenعلى شرط البخاري ومسلمتلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 2, s. 17 · Hadis no. 2174şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 2185
- ابن رجب الحنبلي (ö. 795/1392-93)isnad üzerindenوخرجه البزار من وجه آخر فيه ضعففتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب, c. 1, s. 73şu rivâyet için: مسند البزار 8519، مسند البزار 8541
- عبد الكريم بن عبد النورrâvi üzerindenواحتج من وفق بقوله تعالى: ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ لكن من قال: إن الآية في الكفارة فلا حجة فيها، وأيضا يمكن أن يكون حديث عبادة مخصصا لعموم الآية أو مبينا أو مفسرا لها. فإن قيل: حديث عبادة هذا كان بمكة ليلة العقبة لما بايع الأنصار رسول الله صلى الله عليه وسلم البيعة الأولى بمنى، وأبو هريرة إنما أسلم بعد ذلك بسبع سنين عام خيبر، فكيف يكون حديثه متقدما. قيل: يمكن أن يكون أبو هريرة ما سمعه من النبي صلى الله عليه وسلم، وإنما سمعه من صحابي آخر كان سمعه من النبي صلى الله عليه وسلم قديما، ولم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم بعد ذلك:" إن الحدود كفارة" …عمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 1, s. 157şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 17673، سنن البيهقي الكبرى 17674، مسند البزار 8519 …
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.