سنن أبي داود 4592

أبو داود (ö. 275/888-89)

Sened ve metin

Hükümler

Bu rivâyet için

• الشافعي (ö. 204/819-20)metin üzerinden
  لَا يَصِحُّ فِي الْحَدِيثِ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "الرِّجْلُ جُبَارٌ" لِأَنَّ الْحُفَّاظَ لَمْ يَحْفَظُوهُ
  الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار · nakleden: ابن عبد البر الأندلسي, c. 25, s. 212
• الشافعي (ö. 204/819-20)metin üzerinden
  لَا يَصِحُّ هَذَا
  فتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 12, s. 256
• الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
  يَروِيهِ الزُّهْرِيُّ، واختلف عنه
  العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 9, s. 120
• الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
  … سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ، وَخَالَفَهُ الْحُفَّاظُ عَنِ الزُّهْرِيِّ مِنْهُمْ مَالِكٌ وَابْنُ عُيَيْنَةَ وَيُونُسُ وَمَعْمَرٌ وَابْنُ جُرَيْجٍ وَالزُّبَيْدِيُّ وَعُقَيْلٌ وَلَيْثُ بْنُ سَعْدٍ وَغَيْرُهُمْ، كُلُّهُمْ رَوَوْهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ فَقَالُوا: الْعَجْمَاءُ جُبَارٌ وَالْبِيرُ جُبَارٌ وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ، وَلَمْ يَذْكُرُوا الرَّجُلَ وَهُوَ الصَّوَابُ
  عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 12, s. 218
• الخطابي (ö. 388/998)metin üzerinden
  تَكَلَّمَ النَّاسُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ، وَقِيلَ: إنَّهُ غَيْرُ مَحْفُوظٍ، وَسُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ مَعْرُوفٌ بِسُوءِ الْحِفْظِ
  نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 4, s. 387
• الخطابي (ö. 388/998)metin üzerinden
  وَقِيلَ: إِنَّهُ غَيْرُ مَحْفُوظٍ، وَسُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ مَعْرُوفٌ بِسُوءِ الْحِفْظِ. قَالُوا: وَإِنَّمَا هُوَ الْعَجْمَاءُ جُرْحُهَا جُبَارٌ
  عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 12, s. 218
• ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)
  وَهَذَا حَدِيثٌ لَا يُوجَدُ عِنْدَ أَحَدٍ مِنْ أَصْحَابِ الزُّهْرِيِّ إِلَّا سُفْيَانَ بْنَ حُسَيْنٍ وَهُوَ عِنْدَهُمْ فِيمَا يَنْفَرِدُ بِهِ لَا تَقُومُ بِهِ حُجَّةٌ
  التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 7, s. 25
• المنذري (ö. 656/1258)
  وَسُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ هُوَ أَبُو مُحَمَّدٍ السُّلَمِيُّ الْوَاسِطِيُّ اسْتَشْهَدَ بِهِ الْبُخَارِيُّ وَأَخْرَجَ لَهُ مُسْلِمٌ فِي الْمُقَدِّمَةِ وَلَمْ يَحْتَجَّ بِهِ وَاحِدٌ مِنْهُمَا وَتَكَلَّمَ فِيهِ غَيْرُ وَاحِدٍ
  عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 4, s. 322
• ابن الملقن (ö. 804/1401-02)
  وَهِي واهية أَيْضا
  البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير, c. 8, s. 464

Çağdaş müellif

• الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
  ضعيف
  إرواء الغليل, c. 5, s. 361 · Hadis no. ⁦1526⁩

Aynı hadisin başka tarikleri için

• الدارقطني (ö. 385/995-96)râvi üzerinden
  لَمْ يُتَابَعْ سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ عَلَى قَوْلِهِ: "الرِّجْلُ جُبَارٌ" وَهُوَ وَهَمٌ
  سنن الدارقطني, c. 4, s. 186 · Hadis no. ⁦3306⁩
  şu rivâyet için: سنن الدارقطني ⁦3306⁩
• الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
  لَمْ يَرْوِهِ غَيْرُ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ، وَخَالَفَهُ الْحُفَّاظُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، مِنْهُمْ: مَالِكٌ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، وَيُونُسُ، وَمَعْمَرٌ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، وَالزُّبَيْدِيُّ، وَعُقَيْلٌ، وَلَيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَغَيْرُهُمْ، كُلُّهُمْ رَوَوْهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، فَقَالُوا: "الْعَجْمَاءُ جُبَارٌ، وَالْبِئْرُ جُبَارٌ، وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ" وَلَمْ يَذْكُرُوا: الرِّجْلَ، وَهُوَ الصَّوَابُ
  سنن الدارقطني, c. 4, s. 235 · Hadis no. ⁦3384⁩
  şu rivâyet için: سنن الدارقطني ⁦3384⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

• مسند البزار 7799
• السنن الكبرى 5756
• المعجم الأوسط 4929
• المعجم الصغير 742
• سنن الدارقطني 3305
• سنن الدارقطني 3306
• سنن الدارقطني 3383
• سنن الدارقطني 3384
• سنن البيهقي الكبرى 17766