سنن أبي داود 4063

أبو داود (ت 275هـ/888-889م)

المصدر: سنن أبي داود
المؤلف: أبو داود (ت 275هـ/888-889م)
رقم الحديث: 4063
الكتاب: كتاب اللباس
الباب: باب في الخلقان وفي غسل الثوب
الجزء / الصفحة: 4 / 90

السند والمتن

حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ، نَا زُهَيْرٌ، نَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَوْبٍ دُونٍ، فَقَالَ: أَلَكَ مَالٌ ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: مِنْ أَيِّ الْمَالِ ؟ قَالَ: قَدْ آتَانِي اللهُ مِنَ الْإِبِلِ وَالْغَنَمِ وَالْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ، قَالَ: فَإِذَا آتَاكَ اللهُ مَالًا فَلْيُرَ أَثَرُ نِعْمَةِ اللهِ عَلَيْكَ وَكَرَامَتِهِ.

افتحه في الميزان

الأحكام

على طرق أخرى للحديث نفسه

الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على المتن
وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
جامع الترمذي، ج 3، ص 537 · رقم ⁦2006⁩
على: جامع الترمذي ⁦2006⁩
ابن حبان (ت 354هـ/965م)على المتن
وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ
فتح الباري شرح صحيح البخاري · نقله: ابن حجر العسقلاني، ج 10، ص 260
على: صحيح ابن حبان ⁦3410⁩، صحيح ابن حبان ⁦5416⁩، صحيح ابن حبان ⁦5417⁩ …
ابن حبان (ت 354هـ/965م)على المتن
وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ وَالْحَاكِمُ
فتح الباري شرح صحيح البخاري · نقله: ابن حجر العسقلاني، ج 13، ص 504
على: صحيح ابن حبان ⁦3410⁩، صحيح ابن حبان ⁦5416⁩، صحيح ابن حبان ⁦5417⁩ …
الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)على الإسناد
يَروِيهِ الشَّعبِيُّ، وأَبُو الزعراء عَمرو بن عمرِو بن أخي أَبِي الأَحوَصِ، وعَبد الملك بن عمير، وسلمة بن كهيل، عَن أبِي الأحوص عَن أَبِيهِ، واختُلِف عَن أَبِي إِسحاقَ فَرَواهُ الثَّورِيُّ، ويُونُسُ بن أَبِي إِسحاق، ويُوسُفُ بن إِسحاق بنِ أَبِي إِسحاق. والمَسعُودِيُّ، ومَعمَرٌ، وشَرِيكٌ، وأَبُو بَكرِ بن عَيّاشٍ، وعَبد الحَمِيدِ بن الحسن، ومُحَمد بن جابِرٍ، عَن أَبِي إِسحاق، عَن أَبِي الأَحوَصِ، عَن أَبِيهِ. وَرَواهُ إِسماعِيلُ بن أَبِي خالِدٍ، واختَلَف عنه فأسنده مُحَمد بن يَزِيد الواسِطِيُّ، عَن إِسماعِيل، عَن أَبِي إِسحاق، عَن أَبِي الأَحوَصِ، عَن أَبِيهِ. وأَرسَلَهُ يَعلَى بن عُبَيدٍ، عَن …
العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 14، ص 67
على: سنن النسائي ⁦5238 / 5⁩، مسند أحمد ⁦16132⁩، مسند أحمد ⁦16134⁩ …
الحاكم (ت 405هـ/1014-1015م)على الإسناد
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ
المستدرك على الصحيحين، ج 1، ص 76 · رقم ⁦66⁩
على: المستدرك على الصحيحين ⁦66⁩
الحاكم (ت 405هـ/1014-1015م)على الإسناد
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
المستدرك على الصحيحين، ج 4، ص 201 · رقم ⁦7457⁩
على: المستدرك على الصحيحين ⁦7457⁩
الذهبي (ت 748هـ/1347-1348م)على الإسناد
صحيح الإسناد
تلخيص المستدرك (مطبوع ضمن المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية)، ج 1، ص 76 · رقم ⁦65⁩
على: المستدرك على الصحيحين ⁦66⁩
الذهبي (ت 748هـ/1347-1348م)على المتن
صحيح
تلخيص المستدرك (مطبوع ضمن المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية)، ج 4، ص 201 · رقم ⁦7364⁩
على: المستدرك على الصحيحين ⁦7457⁩
الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الإسناد
وَسَمَّاهُ عَوْفَ بْنَ مَالِكٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ، وَفِي السُّنَنِ بَعْضُهُ مِنْ حَدِيثِ مَالِكِ بْنِ نَضْلَةَ، أَبُو أَبِي الْمُلَيْحِ. وَفِي إِسْنَادِ الطَّبَرَانِيِّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمَسْعُودِيُّ، وَهُوَ ثِقَةٌ، وَلَكِنَّهُ اخْتَلَطَ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 32
على: المعجم الكبير ⁦614⁩
الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الراوي
وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 133
على: المعجم الصغير ⁦489⁩
الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الراوي
وَرِجَالُ الرِّوَايَةِ الْأُولَى ثِقَاتٌ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 232
على: المعجم الكبير ⁦622⁩

الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.

تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.

رواه أيضًا

وبقية الروايات (29) في التطبيق.