الحديث › مسند الطيالسي › مالك بن نضلة أبو أبي الأحوص
مسند الطيالسي 1399
الطيالسي (ت 204هـ/819-820م)
- المصدر
- مسند الطيالسي
- المؤلف
- الطيالسي (ت 204هـ/819-820م)
- رقم الحديث
- 1399
- الكتاب
- مالك بن نضلة أبو أبي الأحوص
- الجزء / الصفحة
- 2 / 636
السند والمتن
حَدَّثَنَا يُونُسُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، أَنْبَأَنَا أَبُو إِسْحَاقَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْأَحْوَصِ، يَقُولُ: أَتَى أَبِي النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَرُبَّمَا قَالَ: عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَرَآهُ قَشِفَ الْهَيْئَةِ، فَقَالَ:" هَلْ لَكَ مِنْ مَالٍ ؟" قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ:" مِنْ أَيِّ الْمَالِ ؟" قُلْتُ: مِنْ كُلِّ الْمَالِ؛ مِنَ الْإِبِلِ وَالرَّقِيقِ وَالْخَيْلِ وَالْغَنَمِ. قَالَ: فَإِذَا آتَاكَ اللهُ مَالًا فَلْيُرَ عَلَيْكَ أَثَرُهُ ، ثُمَّ قَالَ:" هَلْ تُنْتَجُ إِبِلُ أَهْلِكَ صِحَاحًا آذَانُهَا فَتَعْمِدُ إِلَى مُوسَى فَتَقْطَعَ آذَانَهَا فَتَقُولَ هَذِهِ بُحُرٌ ، وَتَشُقُّهَا أَوْ تَشُقُ جُلُودَهَا فَتَقُولَ هَذِهِ صُرُمٌ ، وَتُحَرِّمُهَا عَلَيْكَ وَعَلَى أَهْلِكَ ؟ فَكُلُّ مَالٍ آتَاكَ اللهُ لَكَ حِلٌّ
افتحه في الميزانالأحكام
على طرق أخرى للحديث نفسه
- الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على المتنوَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌجامع الترمذي، ج 3، ص 537 · رقم 2006على: جامع الترمذي 2006
- ابن حبان (ت 354هـ/965م)على المتنوَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَفتح الباري شرح صحيح البخاري · نقله: ابن حجر العسقلاني، ج 10، ص 260على: صحيح ابن حبان 3410، صحيح ابن حبان 5416، صحيح ابن حبان 5417 …
- ابن حبان (ت 354هـ/965م)على المتنوَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ وَالْحَاكِمُفتح الباري شرح صحيح البخاري · نقله: ابن حجر العسقلاني، ج 13، ص 504على: صحيح ابن حبان 3410، صحيح ابن حبان 5416، صحيح ابن حبان 5417 …
- الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)على الإسناديَروِيهِ الشَّعبِيُّ، وأَبُو الزعراء عَمرو بن عمرِو بن أخي أَبِي الأَحوَصِ، وعَبد الملك بن عمير، وسلمة بن كهيل، عَن أبِي الأحوص عَن أَبِيهِ، واختُلِف عَن أَبِي إِسحاقَ فَرَواهُ الثَّورِيُّ، ويُونُسُ بن أَبِي إِسحاق، ويُوسُفُ بن إِسحاق بنِ أَبِي إِسحاق. والمَسعُودِيُّ، ومَعمَرٌ، وشَرِيكٌ، وأَبُو بَكرِ بن عَيّاشٍ، وعَبد الحَمِيدِ بن الحسن، ومُحَمد بن جابِرٍ، عَن أَبِي إِسحاق، عَن أَبِي الأَحوَصِ، عَن أَبِيهِ. وَرَواهُ إِسماعِيلُ بن أَبِي خالِدٍ، واختَلَف عنه فأسنده مُحَمد بن يَزِيد الواسِطِيُّ، عَن إِسماعِيل، عَن أَبِي إِسحاق، عَن أَبِي الأَحوَصِ، عَن أَبِيهِ. وأَرسَلَهُ يَعلَى بن عُبَيدٍ، عَن …العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 14، ص 67على: سنن النسائي 5238 / 5، مسند أحمد 16132، مسند أحمد 16134 …
- الحاكم (ت 405هـ/1014-1015م)على الإسنادهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِالمستدرك على الصحيحين، ج 1، ص 76 · رقم 66على: المستدرك على الصحيحين 66
- الحاكم (ت 405هـ/1014-1015م)على الإسنادهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين، ج 4، ص 201 · رقم 7457على: المستدرك على الصحيحين 7457
- الذهبي (ت 748هـ/1347-1348م)على الإسنادصحيح الإسنادتلخيص المستدرك (مطبوع ضمن المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية)، ج 1، ص 76 · رقم 65على: المستدرك على الصحيحين 66
- الذهبي (ت 748هـ/1347-1348م)على المتنصحيحتلخيص المستدرك (مطبوع ضمن المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية)، ج 4، ص 201 · رقم 7364على: المستدرك على الصحيحين 7457
- الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الإسنادوَسَمَّاهُ عَوْفَ بْنَ مَالِكٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ، وَفِي السُّنَنِ بَعْضُهُ مِنْ حَدِيثِ مَالِكِ بْنِ نَضْلَةَ، أَبُو أَبِي الْمُلَيْحِ. وَفِي إِسْنَادِ الطَّبَرَانِيِّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمَسْعُودِيُّ، وَهُوَ ثِقَةٌ، وَلَكِنَّهُ اخْتَلَطَمجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 32على: المعجم الكبير 614
- الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الراويوَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِمجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 133على: المعجم الصغير 489
- الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الراويوَرِجَالُ الرِّوَايَةِ الْأُولَى ثِقَاتٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 232على: المعجم الكبير 622
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.
رواه أيضًا
- مسند الطيالسي 1400
- مصنف عبد الرزاق 20513
- مسند الحميدي 907
- مسند أحمد 16132
- مسند أحمد 16133
- مسند أحمد 16134
- مسند أحمد 16136
- مسند أحمد 16137
- مسند أحمد 17501
- مسند أحمد 17502
- مسند أحمد 17503
- مسند أحمد 17504
- سنن ابن ماجه 2109
- سنن أبي داود 4063
- جامع الترمذي 2006
- سنن النسائي 3797 / 4
- سنن النسائي 5238 / 5
- سنن النسائي 5239 / 6
- سنن النسائي 5309 / 1
- السنن الكبرى 4712
- السنن الكبرى 9484
- السنن الكبرى 9485
- السنن الكبرى 9486
- السنن الكبرى 11090
- شرح مشكل الآثار 3038
- شرح مشكل الآثار 3041
- شرح مشكل الآثار 3042
- شرح مشكل الآثار 3043
- صحيح ابن حبان 3410
- صحيح ابن حبان 5416
وبقية الروايات (29) في التطبيق.