Hadis › سنن أبي داود › كتاب الأشربة
سنن أبي داود 3721
أبو داود (ö. 275/888-89)
- Eser
- سنن أبي داود (Ebû Dâvûd)
- Müellif
- أبو داود (ö. 275/888-89)
- Hadis numarası
- 3721
- Kitâb
- كتاب الأشربة
- Bâb
- باب في اختناث الأسقية
- Cilt / sayfa
- 3 / 390
Sened ve metin
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، قَالَ: نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ عِيسَى بْنِ عَبْدِ اللهِ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا بِإِدَاوَةٍ يَوْمَ أُحُدٍ، فَقَالَ: اخْنِثْ فَمَ الْإِدَاوَةِ ثُمَّ شَرِبَ مِنْ فِيهَا.
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الترمذي (ö. 279/892-93)isnad üzerindenهَذَا حَدِيثٌ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِصَحِيحٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ يُضَعَّفُ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ وَلَا أَدْرِي سَمِعَ مِنْ عِيسَى أَمْ لَاعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 10, s. 135
- المنذري (ö. 656/1258)وَأَبُو عِيسَى هَذَا هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُنَيْسٍ الْأَنْصَارِيُّ، وَهُوَ غَيْرُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُنَيْسٍ الْجُهَنِيِّ؛ فَرَّقَ بَيْنَهُمَا عَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ وَخَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطِ شَبَابٍ وَغَيْرُهُمَاعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 10, s. 135
Aynı hadisin başka tarikleri için
- أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)رَوَاهُ يَحْيَى الْقَطَّانُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عِيسَى الأَنْصَارِيِّ: أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم. قُلْتُ لأَبِي: أَيُّهُمَا أَصَحُّ؟ قَالَ: جَمِيعًا صَحِيحَيْنِ، قد روى هَذَا الْحَدِيث غيرهما، ولم يسم والد عِيسَى؛ وقال: عَنْ عِيسَى، عَنْ أَبِيهِعلل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 6, s. 222şu rivâyet için: جامع الترمذي 1891
- الترمذي (ö. 279/892-93)isnad üzerindenوَعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ يُضَعَّفُ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِجامع الترمذي, c. 3, s. 459 · Hadis no. 1891şu rivâyet için: جامع الترمذي 1891
- الترمذي (ö. 279/892-93)isnad üzerindenهَذَا حَدِيثٌ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِصَحِيحٍجامع الترمذي, c. 3, s. 459 · Hadis no. 1891şu rivâyet için: جامع الترمذي 1891
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.