سنن أبي داود 3389

أبو داود (ت 275هـ/888-889م)

المصدر: سنن أبي داود
المؤلف: أبو داود (ت 275هـ/888-889م)
رقم الحديث: 3389
الكتاب: كتاب البيوع
الباب: باب في المزارعة
الجزء / الصفحة: 3 / 267

السند والمتن

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، نَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: مَا كُنَّا نَرَى بِالْمُزَارَعَةِ بَأْسًا حَتَّى سَمِعْتُ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ يَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْهَا، فَذَكَرْتُهُ لِطَاوُسٍ فَقَالَ: قَالَ لِي ابْنُ عَبَّاسٍ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَنْهَ عَنْهَا، وَلَكِنْ قَالَ: لِيَمْنَحَ أَحَدُكُمْ أَرْضَهُ خَيْرٌ مِنْ أَنْ يَأْخُذَ عَلَيْهَا خَرَاجًا مَعْلُومًا

افتحه في الميزان

الأحكام

رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما (البخاري 2330، 2342، 2634؛ مسلم 1550).

على هذه الرواية

أحمد بن حنبل (ت 241هـ/855-856م)
هُوَ كَثِيرُ الْأَلْوَانِ يُرِيدُ اضْطِرَابَ هَذَا الْحَدِيثِ وَاخْتِلَافَ الرِّوَايَاتِ عَنْهُ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · نقله: العظيم آبادي، ج 9، ص 177
أبو العباس القرطبي (ت 656هـ/1258م)على المتن
حديث رافع بن خديج مضطرب غاية الاضطراب
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم، ج 4، ص 412

على طرق أخرى للحديث نفسه

أحمد بن حنبل (ت 241هـ/855-856م)
أَحَادِيثُ رَافِعٍ فِي كِرَاءِ الْأَرْضِ مُضْطَرِبَةٌ، وَأَحْسَنُهَا حَدِيثُ يَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد · نقله: ابن عبد البر الأندلسي، ج 3، ص 38
على: سنن النسائي ⁦3876 / 6⁩، السنن الكبرى ⁦4580⁩، شرح معاني الآثار ⁦5912⁩
الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على المتن
هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
جامع الترمذي، ج 3، ص 60 · رقم ⁦1385⁩
على: جامع الترمذي ⁦1385⁩
البزار (ت 292هـ/904-905م)على الإسناد
وَهَذَا مِنْ أَحْسَنِ الْأَسَانِيدِ
مسند البزار، ج 11، ص 27 · رقم ⁦4705⁩
على: مسند البزار ⁦4705⁩
النسائي (ت 303هـ/915-916م)على الإسناد
رَوَاهُ أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ رَافِعٍ، مُرْسَلٌ
السنن الكبرى، ج 4، ص 393 · رقم ⁦4580⁩
على: السنن الكبرى ⁦4580⁩
النسائي (ت 303هـ/915-916م)
وَقَدِ اخْتُلِفَ عَلَى عَطَاءٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ، فَقَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَيْسَرَةَ: عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُنَا لَهُ. وَقَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ: عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ
السنن الكبرى، ج 4، ص 395 · رقم ⁦4586⁩
على: السنن الكبرى ⁦4586⁩
ابن عبد البر (ت 463هـ/1070-1071م)
وَذَكَرُوا أَنَّ أَحَادِيثَ رَافِعٍ فِي ذَلِكَ مُضْطَرِبَةُ الْأَلْفَاظِ، مُخْتَلِفَةُ الْمَعَانِي
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 3، ص 33
على: سنن النسائي ⁦3876 / 6⁩، السنن الكبرى ⁦4580⁩، شرح معاني الآثار ⁦5912⁩

الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.

تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.

رواه أيضًا

وبقية الروايات (21) في التطبيق.