الحديث › سنن النسائي › كتاب المزارعة
سنن النسائي 3882 / 12
النسائي (ت 303هـ/915-916م)
- المصدر
- سنن النسائي
- المؤلف
- النسائي (ت 303هـ/915-916م)
- رقم الحديث
- 3882 / 12
- الكتاب
- كتاب المزارعة
- الباب
- باب ذكر الأحاديث المختلفة في النهي عن كراء الأرض بالثلث والربع
- الجزء / الصفحة
- 1 / 763
السند والمتن
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ قَالَ: حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ: كَانَ طَاوُسٌ يَكْرَهُ أَنْ يُؤَاجِرَ أَرْضَهُ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ، وَلَا يَرَى بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ بَأْسًا، فَقَالَ لَهُ مُجَاهِدٌ : اذْهَبْ إِلَى ابْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ فَاسْمَعْ مِنْهُ حَدِيثَهُ، فَقَالَ: إِنِّي وَاللهِ لَوْ أَعْلَمُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْهُ مَا فَعَلْتُهُ ، وَلَكِنْ حَدَّثَنِي مَنْ هُوَ أَعْلَمُ مِنْهُ ابْنُ عَبَّاسٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا قَالَ: لَأَنْ يَمْنَحَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ أَرْضَهُ خَيْرٌ مِنْ أَنْ يَأْخُذَ عَلَيْهَا خَرَاجًا مَعْلُومًا
افتحه في الميزانالأحكام
رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما (البخاري 2330، 2342، 2634؛ مسلم 1550).
على طرق أخرى للحديث نفسه
- أحمد بن حنبل (ت 241هـ/855-856م)هُوَ كَثِيرُ الْأَلْوَانِ يُرِيدُ اضْطِرَابَ هَذَا الْحَدِيثِ وَاخْتِلَافَ الرِّوَايَاتِ عَنْهُعون المعبود شرح سنن أبي داود · نقله: العظيم آبادي، ج 9، ص 177على: سنن أبي داود 3389
- الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على المتنهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌجامع الترمذي، ج 3، ص 60 · رقم 1385على: جامع الترمذي 1385
- البزار (ت 292هـ/904-905م)على الإسنادوَهَذَا مِنْ أَحْسَنِ الْأَسَانِيدِمسند البزار، ج 11، ص 27 · رقم 4705على: مسند البزار 4705
- النسائي (ت 303هـ/915-916م)وَقَدِ اخْتُلِفَ عَلَى عَطَاءٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ، فَقَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَيْسَرَةَ: عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُنَا لَهُ. وَقَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ: عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍالسنن الكبرى، ج 4، ص 395 · رقم 4586على: السنن الكبرى 4586
- أبو العباس القرطبي (ت 656هـ/1258م)على المتنحديث رافع بن خديج مضطرب غاية الاضطرابالمفهم لما أشكل من تلخيص مسلم، ج 4، ص 412على: سنن أبي داود 3389، مسند أحمد 2641، شرح معاني الآثار 5940
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.
رواه أيضًا
- مسند الطيالسي 2727
- مصنف عبد الرزاق 14464
- مصنف عبد الرزاق 14466
- مصنف عبد الرزاق 14467
- مسند الحميدي 519
- مسند أحمد 2117
- مسند أحمد 2118
- مسند أحمد 2582
- مسند أحمد 2641
- مسند أحمد 2909
- مسند أحمد 3196
- مسند أحمد 3325
- صحيح البخاري 2330
- صحيح البخاري 2342
- صحيح البخاري 2634
- صحيح مسلم 1550
- صحيح مسلم 1550
- صحيح مسلم 1550
- صحيح مسلم 1550
- صحيح مسلم 1550
- سنن ابن ماجه 2456
- سنن ابن ماجه 2457
- سنن ابن ماجه 2462
- سنن ابن ماجه 2464
- سنن أبي داود 3389
- جامع الترمذي 1385
- مسند البزار 4704
- مسند البزار 4705
- سنن النسائي 3876 / 6
- السنن الكبرى 4580
وبقية الروايات (21) في التطبيق.