سنن أبي داود 3229

أبو داود (ت 275هـ/888-889م)

السند والمتن

الأحكام

رواه مسلم في صحيحه (مسلم 972).

على هذه الرواية

• أبو حاتم الرازي (ت 277هـ/890-891م)
  يَرَوْنَ أَنَّ ابْنَ الْمُبَارَكِ وَهِمَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ، أَدْخَلَ أَبَا إِدْرِيسَ الْخَوْلانِيَّ بَيْنَ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، وَبَيْنَ وَاثِلَةَ. وَرَوَاهُ عِيسَى بْنُ يُونُسَ، وَصَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ، وَالْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، فَقَالُوا كُلُّهُمْ: عَنِ ابْنِ جَابِرٍ، عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ: سَمِعْتُ وَاثِلَةَ بْنَ الأَسْقَعِ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي مَرْثَدٍ الْغَنَوِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. قَالَ أَبِي: بُسْرٌ قَدْ سَمِعَ مِنْ وَاثِلَةَ، كَثِيرًا مَا يُحَدِّثُ بُسْرٌ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ؛ فَغَلِطَ ابْنُ الْمُبَارَكِ، وَظَنَّ أَنَّ هَذَا مِمَّا …
  علل الحديث · نقله: ابن أبي حاتم، ج 3، ص 496
• ابن أبي حاتم الرازي (ت 327هـ/938-939م)
  بُسْرٌ * قَدْ سَمِعَ مِنْ وَاثِلَةَ، وَكَثِيرًا مَا يُحَدِّثُ بُسْرٌ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ، فَغَلَطَ ابْنُ الْمُبَارَكِ، فَظَنَّ أَنَّ هَذَا مِمَّا روى عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ، عَنْ وَاثِلَةَ، وَقَدْ سَمِعَ هَذَا الْحَدِيثَ بُسْرٌ * مِنْ وَاثِلَةَ نَفْسِهِ؛ لأَنَّ أَهْلَ الشَّامِ أَعْرَفُ بِحَدِيثِهِمْ
  علل الحديث، ج 2، ص 57
• الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)على الإسناد
  يَروِيهِ عَبد الرَّحمَنِ بن يَزِيد بنِ جابِرٍ، واختُلِف عَنهُ؛ فَرَواهُ الوَلِيد بن مُسلِمٍ، وصَدَقَةُ بن خالِدٍ، وبَكرُ بن يَزِيد الطَّوِيلُ، ومُحَمد بن شُعَيبٍ، وأَيُّوبُ بن سُوَيدٍ، وغَيرُهُم، عَنِ ابنِ جابِرٍ، عَن بُسرِ بنِ عُبَيدِ الله، عَن واثِلَة بنِ الأَسقَعِ، عَن أَبِي مَرثَدٍ. وَخالَفَهُم عَبد الله بن المُبارَكِ، وبِشرُ بن بَكرٍ، فَرَوَياهُ عَنِ ابنِ جابِرٍ، عَن بُسرٍ، عَن أَبِي إِدرِيس الخَولاَنِيِّ، عَن واثِلَة بنِ الأَسقَعِ، عَن أَبِي مَرثَدٍ. والمَحفُوظُ ما قالَهُ الوَلِيد، ومَن تابَعَهُ عَنِ ابنِ جابِرٍ، لَم يَذكُر أَبا إِدرِيس فِيهِ. وَرَواهُ وُهَيبُ بن خالِدٍ، عَنِ ابنِ …
  العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 7، ص 43
• ابن عبد البر (ت 463هـ/1070-1071م)على الإسناد
  … ثَابِتَانِ مِنْ جِهَةِ الْإِسْنَادِ
  التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 5، ص 230
• ابن رجب الحنبلي (ت 795هـ/1392-1393م)على الإسناد
  إسناد جيد
  فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب، ج 3، ص 195

على طرق أخرى للحديث نفسه

• البخاري (ت 256هـ/869-870م)
  حَدِيثُ ابْنِ الْمُبَارَكِ خَطَأٌ، أَخْطَأَ فِيهِ ابْنُ الْمُبَارَكِ، وَزَادَ فِيهِ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، وَإِنَّمَا هُوَ بُسْرُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ وَاثِلَةَ
  تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · نقله: المباركفوري، ج 2، ص 154
  على: جامع الترمذي ⁦1050⁩، جامع الترمذي ⁦1050 (م)⁩، جامع الترمذي ⁦1051⁩
• الحاكم (ت 405هـ/1014-1015م)على الإسناد
  صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
  المستدرك على الصحيحين، ج 3، ص 244 · رقم ⁦5005⁩
  على: المستدرك على الصحيحين ⁦5005⁩

الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.

تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.

رواه أيضًا

• مسند أحمد 17488
• مسند أحمد 17489
• مسند عبد بن حميد 473
• صحيح مسلم 972
• صحيح مسلم 972
• جامع الترمذي 1050
• جامع الترمذي 1050 (م)
• جامع الترمذي 1051
• سنن النسائي 759 / 1
• السنن الكبرى 838
• مسند أبي يعلى الموصلي 1514
• صحيح ابن خزيمة 793
• صحيح ابن خزيمة 794
• شرح معاني الآثار 2940
• شرح معاني الآثار 2941
• شرح معاني الآثار 2942
• شرح معاني الآثار 2943
• صحيح ابن حبان 2320
• صحيح ابن حبان 2324
• المعجم الكبير 433
• المعجم الكبير 434
• المعجم الكبير 194
• المستدرك على الصحيحين 5000
• المستدرك على الصحيحين 5005
• المستدرك على الصحيحين 5006
• المستدرك على الصحيحين 5007
• سنن البيهقي الكبرى 4344
• سنن البيهقي الكبرى 7315