سنن أبي داود 2092

أبو داود (ö. 275/888-89)

Eser: سنن أبي داود (Ebû Dâvûd)
Müellif: أبو داود (ö. 275/888-89)
Hadis numarası: 2092
Kitâb: كتاب النكاح
Bâb: باب في الاستئمار
Cilt / sayfa: 2 / 194

Sened ve metin

حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، نَا أَبَانُ، نَا يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لَا تُنْكَحُ الثَّيِّبُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ وَلَا الْبِكْرُ إِلَّا بِإِذْنِهَا قَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ وَمَا إِذْنُهَا قَالَ أَنْ تَسْكُتَ.

Mîzân'da aç

Hükümler

Sahîhayn'da (Buhârî ve Müslim) rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 5136, 6968, 6970; Müslim No. 1419).

Aynı hadisin başka tarikleri için

أبو زرعة الرازي (ö. 264/877-78)
هَذَا خَطَأٌ، إِنَّمَا هُوَ: عَنِ الزُّهْرِيِّ فَقَطْ. فَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: كَانَ عِنْدَ عِيسَى ثَلاثُة أَحَادِيثَ: كَانَ عِنْدَهُ حَدِيثٌ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وَعِنْدَهُ: عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُرَّةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ. وَالأَوْزَاعِيِّ، عَنْ عَطَاءٍ. فَدَخَلَ لإِسْحَاقَ حَدِيثُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُرَّةَ فِي حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ، فَحَدَّثَ عَلَى مَا وَقَعَ عِنْدَهُ
علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 4, s. 76
şu rivâyet için: المعجم الأوسط ⁦8201⁩، سنن الدارقطني ⁦3573⁩
الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
جامع الترمذي, c. 2, s. 400 · Hadis no. ⁦1107⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1107⁩
الزيلعي (ö. 762/1360-61)metin üzerinden
غَرِيبٌ بِهَذَا اللَّفْظِ
نصب الراية لأحاديث الهداية, c. 3, s. 195
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦7252⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ خَلَا إِبْرَاهِيمَ بْنَ مُرَّةَ، وَهُوَ ثِقَةٌ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 4, s. 279
şu rivâyet için: المعجم الأوسط ⁦8201⁩

Çağdaş müellif

الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
صحيح
إرواء الغليل, c. 6, s. 228 · Hadis no. ⁦1828⁩
şu rivâyet için: صحيح البخاري ⁦5136⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 7 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.