صحيح البخاري 5136

البخاري (ö. 256/869-70)

Eser: صحيح البخاري (Buhârî)
Müellif: البخاري (ö. 256/869-70)
Hadis numarası: 5136
Kitâb: كتاب النكاح
Bâb: باب لا ينكح الأب وغيره البكر والثيب إلا برضاها
Cilt / sayfa: 7 / 17

Sened ve metin

حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ حَدَّثَهُمْ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لَا تُنْكَحُ الْأَيِّمُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ ، وَلَا تُنْكَحُ الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ . قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، وَكَيْفَ إِذْنُهَا ؟ قَالَ: أَنْ تَسْكُتَ.

Mîzân'da aç

Hükümler

Sahîhayn'da (Buhârî ve Müslim) rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 5136, 6968, 6970; Müslim No. 1419).

Bu rivâyet için

Çağdaş müellif

الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
صحيح
إرواء الغليل, c. 6, s. 228 · Hadis no. ⁦1828⁩

Aynı hadisin başka tarikleri için

أبو زرعة الرازي (ö. 264/877-78)
هَذَا خَطَأٌ، إِنَّمَا هُوَ: عَنِ الزُّهْرِيِّ فَقَطْ. فَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: كَانَ عِنْدَ عِيسَى ثَلاثُة أَحَادِيثَ: كَانَ عِنْدَهُ حَدِيثٌ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وَعِنْدَهُ: عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُرَّةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ. وَالأَوْزَاعِيِّ، عَنْ عَطَاءٍ. فَدَخَلَ لإِسْحَاقَ حَدِيثُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُرَّةَ فِي حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ، فَحَدَّثَ عَلَى مَا وَقَعَ عِنْدَهُ
علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 4, s. 76
şu rivâyet için: المعجم الأوسط ⁦8201⁩، سنن الدارقطني ⁦3573⁩
الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
جامع الترمذي, c. 2, s. 400 · Hadis no. ⁦1107⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1107⁩
الزيلعي (ö. 762/1360-61)metin üzerinden
غَرِيبٌ بِهَذَا اللَّفْظِ
نصب الراية لأحاديث الهداية, c. 3, s. 195
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦7252⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ خَلَا إِبْرَاهِيمَ بْنَ مُرَّةَ، وَهُوَ ثِقَةٌ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 4, s. 279
şu rivâyet için: المعجم الأوسط ⁦8201⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 7 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.