Hadis › سنن أبي داود › كتاب الصلاة
سنن أبي داود 1220
أبو داود (ö. 275/888-89)
- Eser
- سنن أبي داود (Ebû Dâvûd)
- Müellif
- أبو داود (ö. 275/888-89)
- Hadis numarası
- 1220
- Kitâb
- كتاب الصلاة
- Bâb
- باب الجمع بين الصلاتين
- Cilt / sayfa
- 1 / 472
Sened ve metin
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، نَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ أَنْ تَزِيغَ الشَّمْسُ أَخَّرَ الظُّهْرَ حَتَّى يَجْمَعَهَا إِلَى الْعَصْرِ، فَيُصَلِّيَهُمَا جَمِيعًا، وَإِذَا ارْتَحَلَ بَعْدَ زَيْغِ الشَّمْسِ صَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا، ثُمَّ سَارَ، وَكَانَ إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ الْمَغْرِبِ أَخَّرَ الْمَغْرِبَ حَتَّى يُصَلِّيَهَا مَعَ الْعِشَاءِ، وَإِذَا ارْتَحَلَ بَعْدَ الْمَغْرِبِ عَجَّلَ الْعِشَاءَ، فَصَلَّاهَا مَعَ الْمَغْرِبِ
Mîzân'da açHükümler
Sahîh-i Müslim'de rivâyet edilmiştir (Müslim No. 706).
Bu rivâyet için
- البخاري (ö. 256/869-70)كَانَ خَالِدُ الْمَدَائِنِيُّ يُدْخِلُ عَلَى الشُّيُوخِ - يَعْنِي يُدْخِلُ - فِي رِوَايَتِهِمْ مَا لَيْسَ مِنْهَاالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 2, s. 102
- البخاري (ö. 256/869-70)… ذَكَرَ الْبُخَارِيُّ أَنَّ بَعْضَ الضُّعَفَاءِ أَدْخَلَهُ عَلَى قُتَيْبَةَشرح الزرقاني على الموطأ · nakleden: الزرقاني, c. 1, s. 503
- البخاري (ö. 256/869-70)قُلْتُ لِقُتَيْبَةَ بْنِ سَعِيدٍ: مَعَ مَنْ كَتَبْتَ عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ حَدِيثَ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ؟ فَقَالَ: كَتَبْتُهُ مَعَ خَالِدٍ الْمُدَايِنِيِّ. قَالَ الْبُخَارِيُّ: وَكَانَ خَالِدٌ الْمُدَايِنِيُّ يُدْخِلُ الْأَحَادِيثَ عَلَى الشُّيُوخِعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 4, s. 63
- أبو داود (ö. 275/888-89)metin üzerindenهَذَا حَدِيث مُنكر وَلَيْسَ فِي تَقْدِيم الْوَقْت حَدِيث قَائِمالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 4, s. 562
- أبو داود (ö. 275/888-89)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ، وَلَيْسَ فِي جَمْعِ التَّقْدِيمِ حَدِيثٌ قَائِمٌالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 2, s. 102
- أبو داود (ö. 275/888-89)حكي عن أبي داود أنه أنكر هذا الحديث، وحكي عنه أيضا أنه قال: ليس في تقديم الوقت حديث قائمعمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 7, s. 151
- أبو داود (ö. 275/888-89)لم يرو هذا الحديث إلا قتيبة وحدهعمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 7, s. 156
- أبو داود (ö. 275/888-89)أنكر أبو داود هذا الحديثعمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 7, s. 156
- أبو داود (ö. 275/888-89)metin üzerindenمُنْكَرٌعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 4, s. 63
- أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)râvi üzerindenقَالَ أَبِي: لا أعرفه من حَدِيث يزيد، والذي عِنْدِي: أَنَّهُ دخل لَهُ حَدِيث فِي حَدِيث، حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِي الطفيل، عَن معاذ بْن جبل، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -... بِهَذَا الْحَدِيثِعلل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 2, s. 104
- أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)râvi üzerindenلَا أَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ يَزِيدَ، وَاَلَّذِي عِنْدِي أَنَّهُ دَخَلَ لَهُ حَدِيثٌ فِي حَدِيثٍالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 2, s. 102
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenحديث حسن غريب تفرد به قتيبة، لا يعرف أحد رواه عن الليث غيرهعمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 7, s. 156
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden… حَسَنٌ غَرِيبٌعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 4, s. 62
- ابن يونس المصري (ö. 347/958-59)لم يحدث به إلا قتيبة، ويقال: إنه غلطعمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 7, s. 157
- ابن حبان (ö. 354/965)metin üzerinden… مَحْفُوظٌ صَحِيحٌعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 4, s. 63
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenوسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي الطُّفَيلِ عامِرِ بنِ واثِلَة، عَن مُعاذِ بنِ جَبَلٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم فِي الجَمعِ بَين الصَّلاَتَينِ. فَقال: تَفَرَّد بِهِ عُثمانُ بن عُمَر فِي رِوايَتِهِ عَنِ الثَّورِيِّ، عَن عَمرِو بنِ دِينارٍ، عَن أَبِي الطُّفَيلِ، عَن مُعاذٍ. وَقال قائِلٌ: عَن عُثمان بنِ عُمَر، عَن شُعبَة، عَن عَمرِو بنِ دِينارٍ، عَن أَبِي الطُّفَيلِ. ووَهِم فِيهِ. وخالَفَهُ أَصحابُ الثَّورِيِّ، مِنهُم: وكِيعٌ، وابن مَهدِيٍّ، وعَبد الرَّزّاقِ، وعُبَيد الله بن مُوسَى - فَرَوَوهُ عَنِ الثَّورِيِّ، عَن أَبِي الزُّبَيرِ، عَن أَبِي الطُّفَيلِ، عَن مُعاذٍ، وهُو الصَّحِيحُ. …العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 6, s. 40
- الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden… موضوعتهذيب التهذيب · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 10, s. 791
- الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerindenالحديث موضوع وقتيبة بن سعيد ثقة مأمونعمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 7, s. 157
- ابن حزم (ö. 456/1063-64)بِأَنَّهُ مُعَنْعَنٌ لِيَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، وَلَا يُعْرَفُ لَهُ عَنْهُ رِوَايَةٌالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 2, s. 102
- ابن حزم (ö. 456/1063-64)isnad üzerinden… مُنْقَطِعٌعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 4, s. 63
- ابن الملقن (ö. 804/1401-02)isnad üzerindenوَهَذَا إِسْنَاد عَلَى شَرط الشَّيْخَيْنِ لكنه (فَرد) من الْأَفْرَاد
- أحمد بن محمد بن يونس الفزاريلَمْ يُحَدِّثْ بِهَذَا الْحَدِيثِ إلَّا قُتَيْبَةُ، وَيُقَالُ: إنَّهُ غَلِطَ فِيهِ، فَغَيَّرَ بَعْضَ الْأَسْمَاءِ وَإِنَّ مَوْضِعَ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ: أَبُو الزُّبَيْرِالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 2, s. 102
Çağdaş müellif
- الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerindenصحيحإرواء الغليل, c. 3, s. 28 · Hadis no. 578
Aynı hadisin başka tarikleri için
- أبو داود (ö. 275/888-89)… حُكِيَ عَنْ أَبِي دَاوُدَ أَنَّهُ قَالَ: لَيْسَ فِي تَقْدِيمِ الْوَقْتِ حَدِيثٌ قَائِمٌعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 4, s. 54şu rivâyet için: سنن أبي داود 1208
- أبو داود (ö. 275/888-89)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ وَلَيْسَ فِي جَمْعِ التَّقْدِيمِ حَدِيثٌ قَائِمٌتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 3, s. 100şu rivâyet için: جامع الترمذي 553، جامع الترمذي 554
- أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)râvi üzerindenلَا أَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ يَزِيدَ، وَاَلَّذِي عِنْدِي أَنَّهُ دَخَلَ لَهُ حَدِيثٌ فِي حَدِيثٍتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 1, s. 387şu rivâyet için: جامع الترمذي 553، جامع الترمذي 554
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenحَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ تَفَرَّدَ بِهِ قُتَيْبَةُ لَا نَعْرِفُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنِ اللَّيْثِ غَيْرَهُجامع الترمذي, c. 1, s. 556 · Hadis no. 554şu rivâyet için: جامع الترمذي 554
- الترمذي (ö. 279/892-93)isnad üzerindenحسن غريب تفرد به قتيبة لا نعلم أحدا رواه عن الليث غيرهتهذيب الكمال · nakleden: المزي, c. 23, s. 535şu rivâyet için: جامع الترمذي 553
- الترمذي (ö. 279/892-93)isnad üzerindenحَسَنٌ غَرِيبٌ تَفَرَّدَ بِهِ قُتَيْبَةُ، وَالْمَعْرُوفُ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ حَدِيثُ مُعَاذٍ مِنْ حَدِيثِ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ مُعَاذٍالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 2, s. 102şu rivâyet için: جامع الترمذي 554
- الدارقطني (ö. 385/995-96)عَنِ الثَّورِيِّ، عَن أَبِي الزُّبَيرِ، عَن أَبِي الطُّفَيلِ، عَن مُعاذٍ، وهُو الصَّحِيحُالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 6, s. 40şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 1070، مسند أحمد 22435، مسند أحمد 22486 …
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ ثَابِتٌالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 12, s. 194şu rivâyet için: موطأ مالك 478 / 149
- ابن رجب الحنبلي (ö. 795/1392-93)isnad üzerindenبإسناد في ضعففتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب, c. 3, s. 90şu rivâyet için: المعجم الأوسط 4532، المعجم الأوسط 6378، المعجم الأوسط 6901
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)isnad üzerindenلَمْ يَرْوِهِ عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ إِلَّا غُصْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ، قُلْتُ: وَلَمْ أَجِدْ مَنْ ذَكَرَ غُصْنًا هَذَامجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 2, s. 160şu rivâyet için: المعجم الأوسط 6901
- الزرقاني (ö. 1122/1710-11)… أَحَادِيثَ صَحِيحَةٍشرح الزرقاني على الموطأ, c. 1, s. 170şu rivâyet için: موطأ مالك 478 / 149، مسند أحمد 22495، مسند أحمد 22496 …
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.
Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler
- موطأ مالك 478 / 149
- مسند الطيالسي 570
- مصنف عبد الرزاق 4398
- مصنف عبد الرزاق 4399
- مصنف ابن أبي شيبة 8314
- مصنف ابن أبي شيبة 37262
- مسند أحمد 22419
- مسند أحمد 22435
- مسند أحمد 22460
- مسند أحمد 22486
- مسند أحمد 22495
- مسند أحمد 22496
- مسند أحمد 22521
- مسند عبد بن حميد 122
- مسند الدارمي 1556
- صحيح مسلم 706
- صحيح مسلم 706
- صحيح مسلم 706
- سنن ابن ماجه 1070
- سنن أبي داود 1206
- سنن أبي داود 1208
- جامع الترمذي 553
- جامع الترمذي 554
- مسند البزار 2637
- مسند البزار 2638
- مسند البزار 2639
- سنن النسائي 586 / 2
- السنن الكبرى 1576
- صحيح ابن خزيمة 966
- صحيح ابن خزيمة 968
Bunlardan başka 31 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.