Hadis › سنن أبي داود › كتاب الطهارة
سنن أبي داود 385
أبو داود (ö. 275/888-89)
- Eser
- سنن أبي داود (Ebû Dâvûd)
- Müellif
- أبو داود (ö. 275/888-89)
- Hadis numarası
- 385
- Kitâb
- كتاب الطهارة
- Bâb
- باب الأذى يصيب النعل
- Cilt / sayfa
- 1 / 148
Sened ve metin
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، نَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ، أَخْبَرَنِي أَبِي ( ح ) وَحَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ، نَا عُمَرُ، يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْوَاحِدِ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ - الْمَعْنَى - قَالَ: أُنْبِئْتُ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيَّ حَدَّثَ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِذَا وَطِئَ أَحَدُكُمْ بِنَعْلِهِ الْأَذَى فَإِنَّ التُّرَابَ لَهُ طَهُورٌ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerindenحَدِيثٌ مُضْطَرِبُ الْإِسْنَادِ، لَا يَثْبُتُ، اخْتُلِفَ فِي إِسْنَادِهِ عَلَى الْأَوْزَاعِيِّ، وَعَلَى سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ اخْتِلَافًا يُسْقِطُ الِاحْتِجَاجَ بِهِالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 13, s. 107
- ابن القطان الفاسي (ö. 628/1230-31)وهذا حديث رواه أبو داود من طريق لا يظن بها الصحةعمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 3, s. 145
- المنذري (ö. 656/1258)isnad üzerinden… طريقي أبي دَاوُد: كِلَاهُمَا ضَعِيف، أما الأول فَفِي إِسْنَاده مَجْهُول - وَلم يظْهر لي ذَلِك - وَأما الثَّانِي فأعله بِابْن عجلَانالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 4, s. 130
- المنذري (ö. 656/1258)râvi üzerindenفِيهِ مَجْهُولٌ، انْتَهَى، لِأَنَّ مَنْ أَخْبَرَ الْأَوْزَاعِيَّ بِهَذَا الْحَدِيثِ لَيْسَ بِمَذْكُورٍ فِيهِعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 2, s. 34
- النووي (ö. 676/1277-78)isnad üzerinden… بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 1, s. 208
- النووي (ö. 676/1277-78)رَوَاهُ أَبُو دَاوُد من طرق كلهَا ضَعِيفَةالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 4, s. 131
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerindenوَسَنَدُهُ ضَعِيفٌالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير, c. 1, s. 502
Aynı hadisin başka tarikleri için
- البزار (ö. 292/904-05)وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ غَيْرُ الْأَوْزَاعِيِّ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ عَنِ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ رَجُلٍ، وَالْحَدِيثُ فَلَا يَثْبُتُ. كذا في طبعة مكتبة العلوم والحكم، وأظن الصواب: لامسند البزار, c. 15, s. 131 · Hadis no. 8435şu rivâyet için: مسند البزار 8435
- الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerindenصَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍالمستدرك على الصحيحين, c. 1, s. 272 · Hadis no. 595şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 595
- ابن القطان الفاسي (ö. 628/1230-31)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد مِنْ طَرِيقٍ لَا يُظَنُّ بِهَا الصِّحَّةُ، فَإِنَّهُ رَوَاهُ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ بِهِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ "الصَّنْعَانِيُّ الْأَصْلِ، الْمِصِّيصِيِّ الدَّارِ" أَبُو يُوسُفَ ضَعِيفٌ، وَأَضْعَفُ مَا هُوَ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ: قَالَ أَبِي: هُوَ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ، يَرْوِي أَشْيَاءَ مُنْكَرَةً. وَقَالَ صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ: قَالَ أَبِي: هُوَ عِنْدِي لَيْسَ ثِقَةًنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 1, s. 208şu rivâyet için: سنن أبي داود، صحيح ابن حبان 1404، صحيح ابن خزيمة 292 …
- ابن القطان الفاسي (ö. 628/1230-31)metin üzerindenمُحَمَّد بن كثير هَذَا يروي عَن الْأَوْزَاعِيّ وَغَيره، وَهُوَ ضَعِيف وأضعف مَا هُوَ فِي الْأَوْزَاعِيّ، ثمَّ نقل مقالات أَحْمد السالفة فِيهِ، ثمَّ قَالَ: فعلَى هَذَا لَا يَنْبَغِي أَن يظنّ بِهَذَا الحَدِيث أَنه صَحِيح من هَذَا الطَّرِيقالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 4, s. 130şu rivâyet için: سنن أبي داود، صحيح ابن حبان 1404، صحيح ابن خزيمة 292 …
- المنذري (ö. 656/1258)isnad üzerindenفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ، وَفِيهِ مَقَالٌ لَمْ يَحْتَجَّا بِهِ، وَالثَّانِي: فِيهِ مَجْهُولٌنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 1, s. 208şu rivâyet için: سنن أبي داود، صحيح ابن حبان 1404، صحيح ابن خزيمة 292 …
- النووي (ö. 676/1277-78)isnad üzerindenرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 2, s. 35şu rivâyet için: سنن أبي داود
- ابن الملقن (ö. 804/1401-02)râvi üzerindenوَقَالَ ابْن عبد الْحق فِيمَا رده عَلَى "الْمُحَلَّى": هَذَا حَدِيث ضَعِيف؛ لِأَن فِي إِسْنَاده مُحَمَّد بن كثير الصَّنْعَانِيّ، ثمَّ ذكر قَول أَحْمد وَغَيره فِيهِşu rivâyet için: سنن أبي داود، صحيح ابن حبان 1404، صحيح ابن خزيمة 292 …
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.