Hadis › سنن أبي داود › كتاب الطهارة
سنن أبي داود 121
أبو داود (ö. 275/888-89)
- Eser
- سنن أبي داود (Ebû Dâvûd)
- Müellif
- أبو داود (ö. 275/888-89)
- Hadis numarası
- 121
- Kitâb
- كتاب الطهارة
- Bâb
- باب صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم
- Cilt / sayfa
- 1 / 47
Sened ve metin
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ، قَالَ: ثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، قَالَ: ثَنَا حَرِيزٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَيْسَرَةَ الْحَضْرَمِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ الْمِقْدَامَ بْنَ مَعْدِيكَرِبَ الْكِنْدِيَّ، قَالَ: أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ، فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثًا ، وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا، ثُمَّ غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا، ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثَلَاثًا، ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ وَأُذُنَيْهِ ظَاهِرِهِمَا وَبَاطِنِهِمَا.
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- مغلطاي (ö. 762/1360-61)isnad üzerindenوسنده جيدعمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 3, s. 14
- العظيم آبادي (ö. 1329/1911)هَذِهِ رِوَايَةٌ شَاذَّةٌ لَا تُعَارِضُ الرِّوَايَةَ الْمَحْفُوظَةَ الَّتِي فِيهَاعون المعبود شرح سنن أبي داود, c. 1, s. 146
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الحسن بن عبد الله العسكري (ö. 382/992-93)isnad üzerindenحديث عبد الرحمن بن ميسرة عنه منقطعًاالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 1, s. 326şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 442
- النووي (ö. 676/1277-78)isnad üzerindenرَوَاهُ أَبُو دَاوُد بِإِسْنَاد صَحِيحالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 2, s. 209şu rivâyet için: سنن أبي داود
- البوصيري (ö. 840/1436-37)isnad üzerindenإِسْنَادُهُ حَسَنٌحاشية السندي على بن ماجه · nakleden: السندي, c. 1, s. 171şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 457
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerindenوَإِسْنَادُهُ حَسَنٌالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير, c. 1, s. 156şu rivâyet için: سنن أبي داود، شرح معاني الآثار 139
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.