صحيح البخاري 5411

البخاري (ö. 256/869-70)

Eser: صحيح البخاري (Buhârî)
Müellif: البخاري (ö. 256/869-70)
Hadis numarası: 5411
Kitâb: كتاب الأطعمة
Bâb: باب ما كان النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه يأكلون
Cilt / sayfa: 7 / 74

Sened ve metin

حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَبَّاسٍ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَسَمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا بَيْنَ أَصْحَابِهِ تَمْرًا، فَأَعْطَى كُلَّ إِنْسَانٍ سَبْعَ تَمَرَاتٍ، فَأَعْطَانِي سَبْعَ تَمَرَاتٍ إِحْدَاهُنَّ حَشَفَةٌ، فَلَمْ يَكُنْ فِيهِنَّ تَمْرَةٌ أَعْجَبَ إِلَيَّ مِنْهَا شَدَّتْ فِي مَضَاغِي.

Mîzân'da aç

Hükümler

Sahîh-i Buhârî'de rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 5411, 5441, 5442).

Bu rivâyet için

Çağdaş müellif

الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
صحيح
إرواء الغليل, c. 7, s. 19 · Hadis no. ⁦1960⁩

Aynı hadisin başka tarikleri için

الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ
جامع الترمذي, c. 4, s. 256 · Hadis no. ⁦2474⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦2474⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
يَروِيهِ عاصِمٌ، واختُلِف عَنهُ؛ فَرَواهُ حَفصُ بن غِياثٍ، عَن عاصِمٍ، عَن أَبِي عُثمان، عَن أَبِي هُرَيرة، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم. قال مَسرُوقُ بن المَرزُبانِ، عَنهُ مَرفُوعًا، ووَقَفَهُ عَنهُ مُسهِرٌ، وإِسماعِيلُ بنُ زَكَرِيّا، ومُحاضِرُ بن المُوَرِّعِ، عَن عاصِمٍ، والصَّحِيحُ مَوقُوفٌ
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 11, s. 216
şu rivâyet için: صحيح ابن حبان ⁦4498⁩
الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
المستدرك على الصحيحين, c. 4, s. 119 · Hadis no. ⁦7171⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦7171⁩
المنذري (ö. 656/1258)isnad üzerinden
وَإِسْنَادُهُ صَحِيحٌ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 7, s. 146
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦4157⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 10, s. 321
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦8417⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.