السنن الكبرى 5988 / 1

النسائي (d. 303/915-16)

Collection: السنن الكبرى (al-Nasāʾī, al-Sunan al-kubrā)
Author: النسائي (d. 303/915-16)
Hadith number: 5988 / 1
Book: كتاب القضاء
Chapter: من تبدر شهادته يمينه
Volume / page: 5 / 444

Chain of transmission and text

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَزْهَرُ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، فَلَا أَدْرِي فِي الرَّابِعَةِ، أَوِ الثَّالِثَةِ ، قَالَ: ثُمَّ يَخْلُفُ بَعْدَهُمْ خَلْفٌ تَسْبِقُ شَهَادَةُ أَحَدِهِمْ يَمِينَهُ، وَيَمِينُهُ شَهَادَتَهُ

Open in Mîzân

Verdicts

Narrated in both Ṣaḥīḥs (al-Bukhārī and Muslim) (al-Bukhārī no. 2652, 3651, 6429; Muslim no. 2533).

On this narration

الدارقطني (d. 385/995-96)
وسُئِل عَن حَدِيثِ عَلقَمَة، عَن عَبدِ الله، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم، قال: خَيرُ النّاسِ قَرنِي ثُمّ الَّذِين يَلُونَهُم. فَقال: قِيل ذَلِك عَن مُصعَبِ بنِ ماهان، عَن سُفيان، عَن مَنصُورٍ، وعَنِ ابنِ أَبِي عَدِيٍّ، عَن شُعبَة، عَن مَنصُورٍ، عَن إِبراهِيم، عَن عَلقَمَة، عَن عَبدِ الله. وَلا يَصِحُّ، والصَّوابُ عَن إِبراهِيم، عَن عُبَيدَة، عَن
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, vol. 5, p. 149
الدارقطني (d. 385/995-96)on the chain
فَأَسنَدَهُ أَزهَرُ بن سَعدٍ، عَنِ ابنِ عَونٍ مُتَّصِلاً. وَأَرسَلَهُ حَمّاد بن زَيدٍ، عَنِ ابنِ عَونٍ
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, vol. 5, p. 186

On other routes of the same hadith

الترمذي (d. 279/892-93)on the text
هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
جامع الترمذي, vol. 6, p. 167 · Hadith no. ⁦3859⁩
on: جامع الترمذي ⁦3859⁩
الدارقطني (d. 385/995-96)on the text
وَهُو صَحِيحٌ، عَن مَنصُورٍ، والأَعمَشِ، عَن إِبراهِيم مُتَّصِلاً مُسنَدًا
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, vol. 5, p. 187
on: مسند أحمد ⁦4258⁩، مسند الطيالسي ⁦297⁩، السنن الكبرى ⁦5988 / 3⁩ …

The verdicts are the scholars' own words, quoted as in the book; none of them is Mîzân's verdict. They are ordered by the date of death of the scholar; contemporary authors come last. The type label is derived from the wording by rule and is only an aid. The Ṣaḥīḥayn line is information, not a verdict.

This page gives the reference and the text of the narration in the Mîzân hadith corpus, with the scholars' verdicts. The takhrīj, the analysis of the chain, the jarḥ and taʿdīl of its narrators and the commentaries are in the app.

Other collections that narrate this hadith

Further narrations in the app: 13.