Hadis › السنن الكبرى › كتاب العلم
السنن الكبرى 5816
النسائي (ö. 303/915-16)
- Eser
- السنن الكبرى (Nesâî, es-Sünenü'l-kübrâ)
- Müellif
- النسائي (ö. 303/915-16)
- Hadis numarası
- 5816
- Kitâb
- كتاب العلم
- Bâb
- الحث على إبلاغ العلم
- Cilt / sayfa
- 5 / 363
Sened ve metin
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَكَمِ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: خَرَجَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ مِنْ عِنْدِ مَرْوَانَ قَرِيبًا مِنْ نِصْفِ النَّهَارِ، فَقُمْتُ إِلَيْهِ فَسَأَلْتُهُ، فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: نَضَّرَ اللهُ امْرَأً سَمِعَ مِنَّا حَدِيثًا حَفِظَهُ حَتَّى يُبَلِّغَهُ غَيْرَهُ ، فَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ إِلَى مَنْ هُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ، وَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ لَيْسَ بِفَقِيهٍ
Mîzân'da açHükümler
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenحَدِيثُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ حَدِيثٌ حَسَنٌجامع الترمذي, c. 4, s. 393 · Hadis no. 2656şu rivâyet için: جامع الترمذي 2656
- الدارقطني (ö. 385/995-96)metin üzerindenوجميعها مضطربالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 12, s. 122şu rivâyet için: المعجم الأوسط 7271
- المنذري (ö. 656/1258)metin üzerindenقَالَ الْمُنْذِرِيُّ: وَالْحَدِيثُ أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: حَدِيثٌ حَسَنٌعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 10, s. 68şu rivâyet için: سنن أبي داود 3660
- المنذري (ö. 656/1258)… تَحْسِينَ التِّرْمِذِيِّ فَأَقَرَّهُتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 7, s. 348şu rivâyet için: جامع الترمذي 2656
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَرِجَالُهُ وُثِّقُوامجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 10, s. 247şu rivâyet için: المعجم الأوسط 7271
- البوصيري (ö. 840/1436-37)râvi üzerindenإِسْنَادُهُ صَحِيحٌ رِجَالُهُ ثِقَاتٌحاشية السندي على بن ماجه · nakleden: السندي, c. 2, s. 525şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 4105
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.