Hadis › المعجم الكبير › باب الزاي
المعجم الكبير 4890
الطبراني (ö. 360/970-71)
- Eser
- المعجم الكبير (Taberânî, el-Kebîr)
- Müellif
- الطبراني (ö. 360/970-71)
- Hadis numarası
- 4890
- Kitâb
- باب الزاي
- Bâb
- أبان بن عثمان بن عفان عن زيد بن ثابت
- Cilt / sayfa
- 5 / 143
Sened ve metin
حَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي، ثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، ثَنَا شُعْبَةُ قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ سُلَيْمَانَ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: نَضَّرَ اللهُ امْرَأً سَمِعَ مِنَّا حَدِيثًا فَحَفِظَهُ فَبَلَّغَهُ، فَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ لَيْسَ بِفَقِيهٍ ،" ثَلَاثٌ لَا يُغِلُّ عَلَيْهِنَّ قَلْبُ مُسْلِمٍ أَبَدًا: إِخْلَاصُ الْعَمَلِ لِلهِ، وَمُنَاصَحَةُ وُلَاةِ الْأَمْرِ، وَلُزُومُ الْجَمَاعَةِ فَإِنَّ دَعْوَتَهُمْ تُحِيطُ مِنْ وَرَائِهِمْ
Mîzân'da açHükümler
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenحَدِيثُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ حَدِيثٌ حَسَنٌجامع الترمذي, c. 4, s. 393 · Hadis no. 2656şu rivâyet için: جامع الترمذي 2656
- الدارقطني (ö. 385/995-96)metin üzerindenوجميعها مضطربالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 12, s. 122şu rivâyet için: المعجم الأوسط 7271
- المنذري (ö. 656/1258)metin üzerindenقَالَ الْمُنْذِرِيُّ: وَالْحَدِيثُ أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: حَدِيثٌ حَسَنٌعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 10, s. 68şu rivâyet için: سنن أبي داود 3660
- المنذري (ö. 656/1258)… تَحْسِينَ التِّرْمِذِيِّ فَأَقَرَّهُتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 7, s. 348şu rivâyet için: جامع الترمذي 2656
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَرِجَالُهُ وُثِّقُوامجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 10, s. 247şu rivâyet için: المعجم الأوسط 7271
- البوصيري (ö. 840/1436-37)râvi üzerindenإِسْنَادُهُ صَحِيحٌ رِجَالُهُ ثِقَاتٌحاشية السندي على بن ماجه · nakleden: السندي, c. 2, s. 525şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 4105
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.