Hadis › صحيح البخاري › كتاب فضائل القرآن
صحيح البخاري 5014
البخاري (ö. 256/869-70)
- Eser
- صحيح البخاري (Buhârî)
- Müellif
- البخاري (ö. 256/869-70)
- Hadis numarası
- 5014
- Kitâb
- كتاب فضائل القرآن
- Bâb
- باب فضل قل هو الله أحد
- Cilt / sayfa
- 6 / 189
Sened ve metin
أَبُو مَعْمَرٍ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ لرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ: أَخْبَرَنِي أَخِي قَتَادَةُ بْنُ النُّعْمَانِ: أَنَّ رَجُلًا قَامَ فِي زَمَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقْرَأُ مِنَ السَّحَرِ: قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ . لَا يَزِيدُ عَلَيْهَا، فَلَمَّا أَصْبَحْنَا أَتَى رَجُلٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Mîzân'da açHükümler
Sahîh-i Buhârî'de rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 5014, 7374).
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenيَروِيهِ مالِكُ بن أَنَسٍ، عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ عَبدِ الله بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ أَبِي صَعصَعَة، واختُلِف عَنهُ؛ فَرَواهُ القَعنَبِيُّ، ومَعنٌ، وأَبُو مُصعَبٍ، وأَصحابُ المُوَطَّأِ، عَن مالِكٍ، عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ عَبدِ الله بن عبد الرحمن بنِ أَبِي صَعصَعَة، عَن أَبِيهِ، عَن أَبِي سَعِيدٍ. وَخالَفَهُم إِسماعِيلُ بن جَعفَرٍ، وأَبُو صَفوان الأُمَوِيُّ عَبد الله بن سَعِيدِ بنِ عَبدِ المَلِكِ بنِ مَروان، وعَباد بن صُهَيبٍ، فَرَوَوهُ عَن مالِكٍ، عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ عَبدِ الله، عَن أَبِيهِ، عَن أَبِي سَعِيدٍ، عَن أَخِيهِ قَتادَة بنِ النُّعمانِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه …العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 11, s. 282şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 4840، السنن الكبرى 7975، السنن الكبرى 10468 …
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.