Hadis › السنن الكبرى › كتاب الصيام
السنن الكبرى 3198
النسائي (ö. 303/915-16)
- Eser
- السنن الكبرى (Nesâî, es-Sünenü'l-kübrâ)
- Müellif
- النسائي (ö. 303/915-16)
- Hadis numarası
- 3198
- Kitâb
- كتاب الصيام
- Bâb
- ذكر اختلاف الناقلين لخبر أبي موسى عبد الله بن قيس في الحجامة للصائم
- Cilt / sayfa
- 3 / 338
Sened ve metin
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ صَاحِبٍ لَهُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، قَالَ : دُخِلَ عَلَى أَبِي مُوسَى بِلَيْلٍ وَهُوَ يَحْتَجِمُ، فَقِيلَ لَهُ: لَوْ كَانَ هَذَا نَهَارًا. قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- علي ابن المديني (ö. 234/848-49)metin üzerindenوَصَحَّحَهُ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 3, s. 405
- النسائي (ö. 303/915-16)isnad üzerindenرَفْعُهُ خَطَأٌ وَالْمَوْقُوفُ أَخْرَجَهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلَّقَهُ الْبُخَارِيُّتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 2, s. 64
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenيَروِيهِ سَعِيد بن أَبِي عَرُوبَة واختُلِف عَنهُ؛ فَرَواهُ رَوحُ بن عُبادَة، عَن سَعِيدٍ، عَن مَطَرٍ، عَن بَكرٍ، عَن أَبِي رافِعٍ، عَن أَبِي مُوسَى، أَنَّهُ كان يَحتَجِمُ لَيلاً، وقال: سَمِعتُ النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم، يَقُولُ: أَفطَر الحاجِمُ والمَحجُومُ. وَخالَفَهُ عَبد الوَهّابِ بن عَطاءٍ الخَفّافُ، وأَبُو بَحرٍ البَكراوِيُّ، وابن أَبِي عَدِيٍّ، فَرَوَوهُ عَن سَعِيدٍ، عَن مَطَرٍ مَوقُوفًا، ولَم يَذكُرُوا: أَفطَر الحاجِمُ، والمَحجُومُ. وذَكَرُوا فِعل أَبِي مُوسَى حَسبُ. وَرَواهُ حُمَيدٌ الطَّوِيلُ، عَن بَكرٍ، عَن أَبِي العالِيَةِ، عَن أَبِي مُوسَى مَوقُوفًا أَيضًا، إِلاّ أَنَّهُ …العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 7, s. 246
Aynı hadisin başka tarikleri için
- علي ابن المديني (ö. 234/848-49)قَدْ صَحَّ حَدِيثُ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي مُوسَى، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ:" أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُالمستدرك على الصحيحين · nakleden: أبو عبد الله الحاكم, c. 1, s. 594 · Hadis no. 1572şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 1572
- علي ابن المديني (ö. 234/848-49)metin üzerindenصَحِيحٌنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 472şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 1572
- أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)isnad üzerindenحَدِيثُ بَكْرٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى خَطَأٌ، لَمْ يَرْفَعْهُ أَحَدٌ، إنَّمَا هُوَ بَكْرٌ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةَنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 474şu rivâyet için: مصنف ابن أبي شيبة 9399، سنن البيهقي الكبرى 8384، مسند البزار 3081 …
- أبو زرعة الرازي (ö. 264/877-78)isnad üzerindenرواه شعبة، عن قتادة، عن أبي رافع، عن أبي موسى موقوف؛ فكأن حديث أبي رافع أشبه. قلت: موقوف أو مرفوع؟ فسكتعلل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 3, s. 50şu rivâyet için: مصنف ابن أبي شيبة 9399، سنن البيهقي الكبرى 8384، مسند البزار 3081 …
- أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)isnad üzerindenرواه هشام بن عمار، عن شعيب بن إسحاق. ورواه عبد الوهاب الخفاف، عن سعيد، عن أبي مالك، عن ابن بريدة، عن أبي موسى، عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال أبي: كأن حديث أبي رافع أشبه؛ لأنه رواه حميد الطويل، عن بكر بن عبد الله، عن أبي رافع، عن أبي موسى، موقوف. قال أبي: ولا أعرف من البصريين أحدا كنيته أبو مالك من القدماء إلا عبيد الله بن الأخنسعلل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 3, s. 49şu rivâyet için: مصنف ابن أبي شيبة 9399، سنن البيهقي الكبرى 8384، مسند البزار 3081 …
- النسائي (ö. 303/915-16)isnad üzerindenهَذَا خَطَأٌ، وَقَدْ وَقَفَهُ حَفْصٌالسنن الكبرى, c. 3, s. 338 · Hadis no. 3195şu rivâyet için: السنن الكبرى 3195
- الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerindenهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ، وَفِي الْبَابِ عَنْ جَمَاعَةٍ مِنَ الصَّحَابَةِ بِأَسَانِيدَ مُسْتَقِيمَةٍ مِمَّا يَطُولُ شَرْحُهُ فِي هَذَا الْمَوْضِعِالمستدرك على الصحيحين, c. 1, s. 594 · Hadis no. 1572şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 1572
- الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerindenحَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 473şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 1572
- البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerindenكَذَا رَوَاهُ رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ وَرَوَاهُ عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى مَرْفُوعًا، وَرَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنْ مَطَرٍ، عَنْ بَكْرٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى مَوْقُوفًا، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، عَنْ بَكْرٍ مَوْقُوفًا غَيْرَ مَرْفُوعٍسنن البيهقي الكبرى, c. 4, s. 443 · Hadis no. 8384şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 8384
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ ; خَلَا شَيْخِ الْبَزَّارِ، وَهُوَ ثِقَةٌ ; لَمْ يَتَكَلَّمْ فِيهِ أَحَدٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 3, s. 169şu rivâyet için: مسند البزار 3081
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.