Hadis › السنن الكبرى › كتاب الصيام
السنن الكبرى 2742
النسائي (ö. 303/915-16)
- Eser
- السنن الكبرى (Nesâî, es-Sünenü'l-kübrâ)
- Müellif
- النسائي (ö. 303/915-16)
- Hadis numarası
- 2742
- Kitâb
- كتاب الصيام
- Bâb
- ذكر الاختلاف على موسى بن طلحة في الخبر في صيام ثلاثة أيام من الشهر
- Cilt / sayfa
- 3 / 199
Sened ve metin
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ الْبَصْرِيُّ - يُقَالُ لَهُ: الْبَحْرَانِيُّ - قَالَ: حَدَّثَنَا حَبَّانُ وَهُوَ ابْنُ هِلَالٍ أَبُو حَبِيبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِأَرْنَبٍ قَدْ شَوَاهَا، فَوَضَعَهَا بَيْنَ يَدَيْهِ، فَأَمْسَكَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمْ يَأْكُلْ، وَأَمَرَ الْقَوْمَ أَنْ يَأْكُلُوا، وَأَمْسَكَ الْأَعْرَابِيُّ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تَأْكُلَ ؟ قَالَ: إِنِّي أَصُومُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنَ الشَّهْرِ ، قَالَ: إِنْ كُنْتَ صَائِمًا فَصُمِ الْغُرَّ .
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- أبو زرعة الرازي (ö. 264/877-78)الصحيح عندي: حديث أبي ذر، عن النبي صلى الله عليه وسلمعلل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 3, s. 180
- الزيلعي (ö. 762/1360-61)وَالطَّرِيقَانِ جَمِيعًا مَحْفُوظَانِنصب الراية لأحاديث الهداية, c. 4, s. 200
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)râvi üzerindenوَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ، إِلَّا أَنَّهُ اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ اخْتِلَافًا كَثِيرًافتح الباري شرح صحيح البخاري, c. 9, s. 662
- بدر الدين العيني (ö. 855/1451-52)metin üzerindenوقال ابن حزم: وصح من حديث أبي هريرة أنه عليه السلام أتى بأرنب مشوية، فلم يأكل منها، وأمر القوم بأكلهاعمدة القاري شرح صحيح البخاري, c. 21, s. 136
- المباركفوري (ö. 1353/1934-35)râvi üzerindenوَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ، إِلَّا أَنَّهُ اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ اخْتِلَافًا كَثِيرًاتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي, c. 5, s. 401
Aynı hadisin başka tarikleri için
- البزار (ö. 292/904-05)فَاخْتَلَفُوا عَلَى مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، فَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنِ ابْنِ الْحَوْتَكِيَّةِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ، وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنِ ابْنِ الْحَوْتَكِيَّةِ عَنْ عُمَرَمسند البزار, c. 17, s. 122 · Hadis no. 9701şu rivâyet için: مسند البزار 9701
- ابن حبان (ö. 354/965)metin üzerindenوَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ مِنْ طَرِيقِ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَفتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 4, s. 226şu rivâyet için: صحيح ابن حبان 3650
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.